Texto Para O Jo O Gui

Pautado no processo civilizatório buscamos compreender as raízes históricas das populações indígenas, contribuindo para futuramente legitimarmos a importância e a proteção aos índios brasileiros, considerados historicamente sem valor.
A partir dos estudos do antropólogo Darcy Ribeiro, compreendemos por questão indígena o conjunto de problemas que as diversas populações vêm sofrendo cotidianamente, como por exemplo, a invasão de garimpeiros, madeireiros e fazendeiros a territórios indígenas, a luta contra a construção de estradas, hidrovias e hidrelétricas em territórios de reservas. Assim, as reivindicações indígenas compreendem bem mais do que os conflitos de demarcação de terra, elas estendem-se ao extermínio em massa advindo do contato com o branco “civilizado” que calçava, escravizava e infectava o índio com suas doenças, a desnutrição e o alcoolismo também aparecem como constantes pautas indígenas.
Enquanto as ações missionárias fizeram com que os índios passassem a se ver com os mesmos olhos dos brancos, dilacerando assim o que lhes restava de sua identidade, o encontro entre brancos e índios desencadeia desde o primeiro encontro uma guerra biológica implacável.
As missões, guerras, epidemias, etnocídios e genocídios tem relação direta com a população indígena, no seu sentido quantitativo. Inúmeras sociedades desapareceram e muitas outras estiveram bem próximas do desaparecimento, em função das práticas de extermínio dos governos e do avanço da sociedade brasileira sobre seus territórios. Além da violência física e psicológica sofrida as populações indígenas viram seus inúmeros territórios de domínio drasticamente reduzidos dando lugar a latifúndios.
Se observarmos a situação a qual se encontram nossos índios, todos passam pelo mesmo sistema desigual. Vivem às margens de uma sociedade que reprime seus costumes. O índio de hoje, sofre influências em seu modo de viver, de pensar e até de consumir, eles vestem tênis de marcas famosas, bonés, camisas de times