pre silabico

pós a reforma os jesuítas chegaram ao Brasil acompanhado do primeiro governador- geral, Tomé se Souza, os missionários vieram para salvador para a inauguração da nova escola ler e escrever.Na criação das escolas os jesuítas tiveram um longo processo de preparação, para poder mergulhar na cultura indígena de língua e costumes desconhecidos.
Nesse período de anos de educação, os jesuítas davam todo suporte de educação religiosa como: catequese dos índios, educação dos filhos dos colonos e formação de novos sacerdotes. Todos esses ensinamentos que serviam para a vida secular, eram todos focados na vida espiritual, na realidade os jesuítas queriam passar a sua religiosidade.
Eles ridicularizavam a cultura indígena, para eles a única coisa que acreditavam era que os índios poderiam passar a sua língua, onde os jesuítas poderiam falar na própria língua para imbutir suas idéias, as cantigas lascivas entoadas pelos índios foram substituídas por canções devotas. Os jesuítas queriam impor valores religiosos e europeus. Para os colonos a única serventia indígena era a mão- de -obra escrava. Observamos então, que para os jesuítas os valores culturais indígenas deveriam ser reprimidos, a única formação valorizada era a teologia.

Os jesuítas em função de obter mais conhecimento e argumentos para conseguir seus objetivos em relação aos índios, aprenderam a língua tupi-guarani e mediante isso procuraram elaborar textos para a catequese, deixando Anchieta responsável pela organização da gramática tupi. De ínicio os curumins juntamente com os filhos dos colonos aprendiam a ler e escrever, e para atrair a atenção das crianças eram utilizados vários recursos como o teatro, dança, música, poesias, diálogos em verso, enfim maneira que utilizavam para impor a moral e a religião cristã.

Os índios se sentiram sufocados.

Nos aldeamentos jesuíticos os índios eram educados para viver como cristãos. Essa educação significava uma imposição forçada de outra cultura, a cristã. Os