Paradigmas, metáforas e resolução de quebra-cabeças na teoria das organizações

652 palavras 3 páginas
MORGAN, Gareth. Paradigmas, metáforas e resolução de quebra-cabeças na teoria das organizações. RAE, Rio de Janeiro: FGV, 2005.

O autor Gareth Morgan, em seu artigo “Paradigmas, Metáforas e Resolução de Quebra-Cabeças na Teoria das Organizações”, busca demonstrar o desenvolvimento das novas perspectivas relacionadas à teoria das organizações.
Morgan afirma, através da comparação entre paradigmas, metáforas e resolução de quebra-cabeças, que a teoria das organizações é baseada em metáforas de um paradigma funcionalista, ou seja, de caráter objetivo e regulador que assume a ciência social como neutra e a sociedade como algo real/concreto e distante do observador.
O artigo apresenta os elementos de uma crítica humanista radical, que sugere que a teoria das organizações tem sido aprisionada por suas metáforas e, ao mesmo tempo, busca estimular uma conscientização por meio da qual ela poderia começar a se libertar.
Logo no início, o autor cita dois exemplos .O primeiro sobre a urbanização de um jovem camponês de Mannhein (1936), como forma de ilustrar como os modos de pensar são mediados pelo ambiente social e como a aquisição de novos modos de pensar depende de um afastamento da antiga visão de mundo. E, o outro exemplo, de um jovem campesino que nunca deixou a área rural e tem uma visão de mundo bastante singular e definitiva. O autor relaciona tais exemplos com a forma que os teóricos das organizações tentam entender seu objeto de estudo e afirma que, “os teóricos das organizações, assim como os cientistas de outras disciplinas, frequentemente abordam seu objeto a partir de uma estrutura de referências baseada em suposições inquestionáveis”. E complementa que para entendermos a natureza da ortodoxia na teoria das organizações, é necessário entender o relacionamento entre os modos específicos de teorização e pesquisa e as visões de mundo que eles refletem.
O autor busca explicar os principais elementos teóricos que compõem o seu argumento, relacionando-os à

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