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A sociedade na teoria dos sistemas de Niklas Luhmann
Armin Mathis*
"O que o Senhor está fazendo, está tudo errado, mas tem qualidade."
(J. Habermas sobre Niklas Luhmann)
"E, o quê, tem atrás disso? Atrás disso, tem nada!"
(N. Luhmann sobre a teoria dos sistemas sociais)
"As seguintes investigações arriscam a transição a um conceito de sociedade radicalmente antihumanista, radicalmente anti-regionalista e anti-radical construtivista"
(N. Luhmann: Gesellschaft der Gesellschaft).

Introdução
O presente trabalho é uma tentativa de apresentar para as ciências sociais no Brasil alguns aspectos da teoria dos sistemas de Niklas Luhmann. Luhmann (1927-1998), professor da
Universidade de Bielefeld entre 1966 e 1993, é considerado hoje, junto com Jürgen
Habermas, o mais famoso representante da sociologia alemã1. Considerando o caracter introdutório desse texto, a maneira que escolhi de apresentar o pensamento de Luhmann foi através do conceito da sociedade. Decisão esta, que não se explica pela importância da referida categoria na arquitetura de sua teoria, mas pelo seu caráter emblemático de poder mostrar as singularidades do seu pensamento dentro da teoria sociológica. Justamente esta singularidade e a complexidade da teoria elaborada por Luhmann, que torna a sua leitura inicialmente muito difícil. O texto aqui apresentado se coloca como facilitador dessa aproximação com a teoria dos sistemas sociais, que hoje ocupa um lugar de destaque nas
'grandes' teorias da sociologia.
Luhmann iniciou sua carreira acadêmica como sociólogo no início dos anos 60 com um estágio em Harvard, onde foi aluno de Talcott Parsons. Nessa época trabalhava como assessor jurídico2 no ministério de educação e cultura do Estado da Baixa Saxônia. Após sua volta dos Estados Unidos começou a lecionar na escola superior de administração de

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Cientista Político, Prof. Adjunto do NAEA/UFPA, email: [e-mail]
Diferente de Habermas, poucas obras de Luhmann foram