Natureza o que h de mais peculiar a algo

Natureza é o que há de mais peculiar a algo, aquilo que é em si mesmo e que o define. A natureza de uma coisa é o que faz com que esta coisa seja o que é, ao mesmo tempo em que a distingue de todas as outras coisas. Por isso, ao nos aproximarmos do problema da Filosofia da Educação necessitamos entender a Natureza da Educação. identifica a questão: o que é o ser? com a questão: o que é substância? Em sua reflexão, analisa a aplicabilidade do conceito de ser inicialmente a coisas sensíveis apenas e a estende para as não-sensíveis, de modo a afirmar que um ser é tudo o que pode ser tomado como sujeito de uma proposição afirmativa. Tal consideração nos leva a olhar a Educação como um ser na medida em que sobre Educação são apresentadas proposi- ções afirmativas. Surgem então dois momentos do conhecimento sobre Educação:
Cada ser humano é específico e ao mesmo tempo pertence à humanidade.
Cada ser humano é específico e ao mesmo tempo pertence à humanidade.
s. A investigação sobre educação é interminável e a tradição contemporânea e histórica da filosofia da educação nos convida a continuar a investigação sobre a natureza da educação na modernidade.
Entender a natureza da educação é importante para todos os que estão interessados no desenvolvimento de pessoas para o desafio de um mundo novo
“começo com a observação que o termo ‘Educação’ se refere, em seu sentido primeiro, a práticas mais ou menos sistemáticas de supervisão e orientação das atividades de pessoas de modo a pretender promover formas válidas de aprendizagem e desenvolvimento.” a perguntar sobre a Natureza da
Educação”, e, ainda, que pensar sobre a Natureza da Educação é “um bom ponto para começar a aprender a pensar filosoficamente sobre educação”
Surgem então dois momentos do conhecimento sobre Educação:
1. Existencial, que é a consciência de que a coisa está aí.
2. O segundo momento: o que é isto?, nos eleva acima do plano puramente sensorial da informação para o