La plantine

Esboço de conteúdo do texto: “A pré-história da Antropologia.

François Laplantine, Introdução a antropologia

✓ O processo de ocidentalização está ligado diretamente a relação de encontro entre o elemento ocidental e os povos conquistados. Qual a justificativa para o processo de dominação que se dá a partir do encontro com o “homem ocidental’.

✓ Neste ponto é importante ressaltar a alteridade. A capacidade que o homem “branco” teve de se colocar na condição do outro e lhe dar sentido dentro de sua civilização – “enquadrar o estranho dentro de seu mundo”.

✓ O primeiro debate a este respeito é o religioso: Selvagem, mal civilizado, humano ou não? Independente da resposta, ela será dada pelos dominadores ocidentais. E a dominação foi um destino único, independente da sentença.

✓ O debate entre Bartolomè De Las Casas e o jurista Sepulvera é uma demonstração da imposição do “julgo” ocidental sobre os demais povos do mundo.

✓ Mesmo considerando o homem ocidental provido de bondade o selvagem com valores superiores ao conquistador (De Las Casas), ele terá que ser catequizado.

✓ Na visão de Sepulvera se sustenta na submissão da força bruta a civilização racional. A cultura ocidental, e sua superioridade, deve impor, “pela natureza divina”, o mando sobre o homem selvagem.

✓ Mas esta concepção se expressa ao longo da história de dominação. Seja no continente africano ou sobre o americano. Tudo se submete pela capacidade de detectar no “estrangeiro” os defeitos que, também, são reconhecidos como o mal ocidental.

✓ A condenação está pela demonstração de como sua natureza ressalta em defeitos e “supera” em quantidade nossa brutalidade.

✓ No caso dos africanos, negros, segundo relata Laplantine, existem autores que os condenam a um primitivismo absoluto. O que nem mesmo a civilização branca poderá