filosofia

506 palavras 3 páginas
Não há mais estudo do cosmo em função da natureza.
Os diálogos socráticos tem em foco a política.
Sócrates é o primeiro racionalista.
O homem virtuoso é aquele que não se deixa guiar por opiniões, e o que pratica o bem e segue a razão.
O uso virtuoso da linguagem é a linguagem baseada na razão, que tem uma visão universal. Fundamentar-se na razão é não dar ouvidos àquilo que no homem é tendencioso. A tedência e o desejo não são da ordem dos princípios universais.
A razão que impede todo o excesso.
O bom cidadão é aquele que orienta sua vida moderadamente, ou seja, baseado na razão, capaz de pensar crítico-reflexivamente.
Os deuses gregos tem as mesmas características humanas, mas de forma potencializada. (ódio, vingança, etc)
Todo aquele que não é grego, é bárbaro. Todo bárbaro é excessivo, portanto, deve ser dominado.
Atenas era um Estado rico e por isso, todos os atenienses viviam muito bem financeiramente, até os escravos.
Todos os diálogos considerados socráticos giram em torno de reflexões ético-morais, o que não significa que Sócrates não tenha refletido sobre outras coisas. Mas o foco de Platão é em torno da injustiça que foi a prisão de Sócrates.
Para Sócratesm a morte é de fato uma libertação.
Para Platão, a alma volta (Espiritualismo).
Sócrates ensina a filosofar. Platão cria uma escola de filosofia.
Dogma: Ausência de dúvidas; afirmação definitiva e inquestionável.
Maior (pior) vício: Não pensar crítico-reflexivamente.
Maior (melhor) virtude: Uso da razão.
Todo diálogo socrático é inconclusivo, porque concluir significa admitir certeza.
O real é o ser-do-ente. A única possibilidade do homem alcançar a verdade é através da razão.
As três questões: O que é? Como é? Por que é? Dão espaço à outras três questões: Ser, Entes e Ser-do-Ente.
Opinião é um tipo de conhecimento que não tem raiz sólida, é um conhecimento vulgar. Opinião é sinônimo de confusão, parcialidade e subjetivismo.
Para Sócrates, a opinião é da ordem da aparência,

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