Caso concreto 9 - fundamentos das ciencias sociais

1757 palavras 8 páginas
Plano de Aula: 9 - Modelos clássicos da análise e compreensão da sociedade e das instituições sociais e políticas
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Título
9 - Modelos clássicos da análise e compreensão da sociedade e das instituições sociais e políticas
Número de Aulas por Semana
1
Número de Semana de Aula
9
Tema
A sociologia de Max Weber (II)
Objetivos
Descrever a concepção weberiana de dominação e poder. Analisar os conceitos de autoridade e legitimidade. Distinguir os três tipos puros de dominação. Demonstrar a importância da sociologia weberiana para a análise da sociedade brasileira.
Estrutura do Conteúdo
1- Tipos de dominação legítima em Max Weber A dominação deve ser entendida, segundo Weber, como uma probabilidade de mando e de legitimidade deste. A crença é condição fundamental para que a relação entre aquele que manda (domina) e aquele que obedece (dominado) se realize. Portanto, não é toda e qualquer relação de poder que é legitimada, é preciso que aquele que obedece acredite voluntariamente naquele que tem poder de mando. O poder é sempre uma probabilidade, pois depende de outro para ser exercido. Weber fornece o exemplo da relação de poder entre senhor e escravo que é carente de uma relação voluntária, não havendo portanto legitimidade e sim obrigação; a conseqüência é que na primeira oportunidade os indivíduos fogem desta relação, abandonam seus senhores. 1.1- Os tipos puros de dominação: Weber define os três tipos puros de dominação como: racional-legal ou burocrática, dominação tradicional e a carismática. A dominação racional-legal é exercida dentro de um quadro administrativo composto de regras e leis escritas que devem ser seguidas por todos, não havendo privilégios pessoais. Ela é apoiada na crença de uma “legitimidade de ordens estatuídas e nos direitos de mando dos chamados a exercer autoridade legal”. Esta é baseada em relações impessoais e os funcionários são incorporados ao quadro administrativo, através de um contrato, não

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