Análise do filme “deu a louca na chapeuzinho”

2017 palavras 9 páginas
01. INTRODUÇÃO
A Gestalt Terapia é uma abordagem psicoterápica fundada por Fritz Perls, Laura Perls e Paul Goodman nos anos 1940-1950. Tem como teorias de base o Humanismo, o Existencialismo, a Fenomenologia, a Teoria de Campo, a Teoria Organísmica e a Psicologia da Gestalt.
No Humanismo há a propensão de auto-regulação e auto-gestão em cada indivíduo. Onde o mesmo possa reconhecer a necessidade de se desvelar e compreender a si mesmo. Decorrente a este fato, analisamos que cada pessoa tem a capacidade de facilitar a conscientização de acontecimentos pertinente na individualização de cada experiência consigo ou com o mundo, assim como tem o “direito de se desenvolver e se realizar, sem limitar-se ao ‘ter’ e ao ‘fazer’, de criar seus próprios fins, de ultrapassar sem cessar seus próprios limites, de elaborar seus próprios valores individuais, sociais e espirituais” (GINGER & GINGER, 1995, p. 97)
Além da presença desses processos, o Humanismo enfatiza as valências positivas e as valências negativas, onde a valência positiva é aquilo que o indivíduo pode fazer e se satisfazer. A valência negativa é aquilo que o indivíduo não está capacitado para fazer, existindo uma limitação de seus atos. Para esse pensamento filosófico, também fica claro que o indivíduo não tem a postura judicativa a qualquer acontecimento ou experiências. Logo, não pode atribuir valores ou definir o que é certo ou errado.
No Existencialismo, o homem é considerado um eterno de vir-a-ser. Isso significa que cada indivíduo tem as ações e pensamentos em constante mutação ou aprimoramento. Assim como “o homem é um conjunto de possibilidades que podem se atualizar, se realizar durante sua existência” (CARDELLA, 2002, p. 35) sendo subjetiva e prevalecendo cada um com sua essência. Tende a priorizar as experiências, não a partir do objeto e o sujeito, mas sim, compreender uma relação que existe entre o sujeito-objeto-mundo. Assim, resultando uma associação simultânea dos acontecimentos como um todo e

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