Razão E Direito

DIREITO, SENSIBILIDADE E AFETO Observando hoje o mundo moderno somos tendentes a ter como idéia de modernidade, o desapego. Talvez isso ocorra em decorrência da rapidez emergencial das idéias que abandonam o sentimentalismo e supervalorizam o ter antes do ser. Essas dicotomias hoje são criticadas por terem chegado ao extremo da distância. O que antes era visto como uma forma de amor, de aconchego e sensibilidade, dá lugar a distância e indiferenças frente ao outro. Um grande exemplo que pode

ITAJUBÁ CURSO DIREITO Alex Willian Fernando Paulo Pablo Diniz Pedro Merel Rafael Augusto Sergio Leal Tadeu Rafael Vinicius Guimarães JUSNATURALISMO ITAJUBÁ 2015 Alex Willian Fernando Paulo Pablo Diniz Pedro Merel Rafael Augusto Sergio Leal Tadeu Rafael Vinicius Guimarães JUSNATURALISMO Atividade Avaliativa solicitada pelo Professor Paulo Horta Mota para obtenção de nota parcial do primeiro bimestre na disciplina de Introdução ao Estudo do Direito, primeiro período do curso de…

no Direito. Acredita no sujeito de conhecimento, nós que definimos o efeito e não o contrário. Pautado em princípios morais. Suas obras foram: 1. Crítica: da razão pura e da razão prática (a forma de conduta entre as pessoas); 2. Metafísica dos costumes (relação entre sujeitos) 3. Fundamentos a metafísica dos costumes 4. Da paz perpétua RACIONALISMO Argumentos e explicações a partir da razão, a experiência só adquire sentido a partir da razão. A preocupação kantiana está em dizer que a…

História do Direito – N2 Da Idade Média à Modernidade (novos conceitos políticos e o direito) Aula (faltei): 1. A soberania do regime político a. Da escolástica ao nominalismo (escolástica não cai) i. Tomas de Aquino (XIII): a sociedade como finalidade do bem comum Escolástica – concilia a fé com pensamento formal – tomas é representante Privilegiava a atividade, a razão e a vontade humana – cidades ganham mais importância, e também as escolas. O homem vive em sociedade para…

Lei da Boa Razão A Lei da Boa Razão – 1769 - é, em conjunto com a Carta de Lei (Reforma da Universidade) – 1772 -, o diploma mais ilustrativo da mudança intrínseca que Portugal passava durante o reinado de D. José I e a administração legislativa de Marquês de Pombal. Como no campo do direito privado, a legislação portuguesa ainda se encontrava muito deficiente, era necessário adaptar o esquema das fontes subsidiárias de direito às novas ideologias. Foram, então, necessárias reformas de fundo

3 Notas Kantianas sobre o Direito 3.1 Introdução A contribuição kantiana para a reflexão sobre o estado democrático de direito caracteriza-se pela ênfase na necessária complementaridade entre a moral e o direito, como condição de institucionalização dessa forma de regime político. A relação entre essas duas ordens normativas assume função destacada no quadro do estado contemporâneo porque em função delas é que se pode estabelecer o argumento legitimador do sistema democrático. A leitura

1.3 Escola do direito natural racional “A partir do século XVI, e até finais do século XVIII, ocore o desenvolvimento do jusnaturalismo racionalista. [...] Segundo o racionalismo jurídico, o direito constitui uma ordem preestabelecida, decorrente da natureza do homem e as sociedade.”- O uso da razão humana passa a ser o instrumento mais importante para desenvolver-se os fundamentos da ordem jurídica natural. “Quando esses autores falam em uso da razão humana, referem-se à capacidade de…

P á g i n a | 29 Considerações acerca da moral kantiana e suas implicações no direito Considerações acerca da moral kantiana e suas implicações no direito Daniela Rezende de Oliveira Sumário: 1 Introdução; 2 A ética de Kant; 3 Ética, moral e direito em Kant; 4 Conclusão; Referências. 1 Introdução A ética kantiana é uma das grandes tentativas – senão, a maior – de responder como podemos determinar as regras do agir correto. Segundo a ética de Kant, a ação moralmente correta está

são provenientes da razão (raciocínio lógico, memória rapidez de calculo) e a moral (justiça, coragem e honestidade) é proveniente da ética. Aquilo que todo mundo chama de virtude. Obs: Aristóteles critica as idéias de Platão visto que é empirista. JUSTIÇA: se opõem a injustiça. (justiça x justiça) Justiça – justo meio (igual, proporcionalidade) justiça, trabalha sempre com igualdade que trás a idéia de proporcionalidade. OBS: o que vale pra justiça vale para o direito. Proporcionalidade

SOCIEDADE EDUCACIONAL DE SANTA CATARINA – SOCIESC INSTITUTO SUPERIOR TUPY – IST AMANDA BORDIN DANIELE HAAK INTRODUÇÃO AO DIREITO POSITIVO E DIREITO NATURAL JOINVILLE 2010/01 INTRODUÇÃO O objeto do presente estudo é a exposição dos conceitos de direito natural e direito positivo, de forma sintetizada, proporcionando assim uma introdução ao entendimento dos respectivos. O trabalho inicia-se com os conceitos propriamente…