Pensamento Racional E Critico

suportarem sua existência. O termo "sintomas obsessivas" significa experiências de compulsão subjetiva decorrente de algum pensamento involuntário, sentimento ou idéia, associados com uma resistência interna e consciente aos mesmos. Uma preocupação contínua e mesmo intensa com uma idéia em indivíduos normais, é, muitas vezes, chamada genericamente de obsessão. As obsessões são pensamentos recorrentes que interferem com a consciência, sem que o indivíduo seja capaz de fazer nada a…

Aluna: Juliana Lima Vidal RGU: 11210698 Disciplina: Introdução a Filosofia Profª: Claudia Pessanha PLATÃO Qual o pensamento da teoria das idéias no pensamento de Platão? Por serem gerais, universais, por se aplicarem a todos os casos de um determinado tipo e equivalentes, que são justificados, estão de acordo com a norma racional, têm um fundamento teórico, e não são arbitrários, aleatórios, casuais, nem estão apenas a serviço do mero interesse individual e imediato. A ação…

Aluna: Juliana Lima Vidal RGU: 11210698 Disciplina: Introdução a Filosofia Profª: Claudia Pessanha PLATÃO Qual o pensamento da teoria das idéias no pensamento de Platão? Por serem gerais, universais, por se aplicarem a todos os casos de um determinado tipo e equivalentes, que são justificados, estão de acordo com a norma racional, têm um fundamento teórico, e não são arbitrários, aleatórios, casuais, nem estão apenas a serviço do mero interesse individual e imediato. A ação…

importantes do humano. Nem é suficiente a reflexão filosófica que se fecha em si mesma sem dialogar com estas ciências e com as artes. Precisamos de um pensamento que tente juntar e organizar os componentes (biológicos, culturais, sociais, individuais) da complexidade humana e injetar as contribuições científicas na antropologia, no sentido do pensamento alemão do século XIX 35 (reflexão filosófica centrada no ser humano). Significa, ao mesmo tempo, reaprender a concepção de “homem…

ao racionalismo A preocupação predominante do humanismo,é a obra do homem.O acesso à humanidade não provém de sua natureza,mas do “alimento da educação”.A obra na natureza deve ser acabada pela obra da educação,concebida como uma preparação racional para a vida ativa: “ não se nasce homem,torna-se,proclama Erasmo.O resnascimento dedica uma atenção nova aos modos de educação.O termo em sua acepção geral o moviemento das idéias que é descoberta dos autores antigos,principalmente…

Teorias e Correntes Pedagógicas Modernas Pedagogia Tradicional + Acentuação do poder da razão, isto é, da atividade racional, científica, tecnológica, enquanto objeto de conhecimento que leva as pessoas a pensarem com autonomia e objetividade contra todas as formas de ignorância e arbitrariedade. + Conhecimentos e modos de ação, deduzidos de uma cultura universal objetiva, precisam ser comunicados às novas gerações e recriados em função da continuidade dessa cultura. + Os seres…

três crises interligadas, que se manifestam hoje em dia no Brasil e no mundo, sob a forma de três rebeliões: contra a razão, contra a modernidade e contra a ilustração. Nos três casos, o autor assume uma posição de contracorrente e propõe um resgate crítico do conceito de razão, do projeto da modernidade e do legado da ilustração. As razões do Iluminismo foi publicada em 1987. Já se passaram três décadas a abordagem continua atual. Quando a obra foi produzida o Brasil passava por…

de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem. Ao abordar esses problemas, a filosofia se distingue da mitologia e da religião por sua ênfase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se das pesquisas científicas por geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações. Filosofia: A filosofia se originou na Grécia há mais de 25…

nos escritos filosóficos do século XVIII, aos quais predominava a dialética racional e ontológica. Immanuel Kant postula que os conhecimentos são fornecidos também por nossa própria faculdade cognoscível e fruto de impressões, coexistindo, portanto, com os conhecimentos empíricos. O filósofo alemão, assim, descreve a base da crítica literária na visão de Benjamim. E, portanto, descreve também o cerne do pensamento crítico romântico europeu. Segundo o educador, a obra de arte, no caso o…

realidade, a saber: 1. O conhecimento do senso comum. É o conhecimento que o homem adquire na vida cotidiana sem fundamentação teórica, sem nenhum questionamento crítico. A realidade – para este homem – é repleta de crenças, superstições, mitos e etc. que nunca são refletidos, pois parecem sempre óbvias, independentes de pensamentos sistemáticos. O conhecimento brota das experiências (cotidianas) vividas e repassadas por outras pessoas, como conhecimentos transmitidos de geração em…