Pensamento Racial Brasileiro Do Seculo Xix

escravatura no século XIX. Foi constituído um processo de inserção da cultura representativa dos negros à sociedade ocidental. Mas foi necessário que os africanos, juntamente com seus descendentes, adotassem as línguas europeias. Primeiramente, os negros eram retratados pelos brancos, principalmente pela arte. Os poetas brancos se caracterizavam de negro, pintavam-se, e ridicularizavam o comportamento do negro. Por outro lado, as artes aristocráticas e requintadas eram valorizadas; isso…

Romero apresentava sua tese sobre a supremacia branca e o futuro racial brasileiro. Essa tese se assentava na necessidade do fim do tráfico de africanos, na constatação do desaparecimento dos “índios”, na entrada constante e permanente de imigrantes europeus e na necessidade de aclimatização do branco através da mestiçagem. Acreditava Romero que a supremacia branca não era por ela ameaçada, como defendiam muitas das teorias raciais clássicas. Para ele, a imigração de contingentes de …

evolucionismo cultural ao contexto social baiano no final do século XIX, sendo o primeiro estudioso brasileiro da virada do século XIX para o XX a colocar as relações raciais enquanto uma questão de suma importância para a compreensão da formação identidade do povo brasileiro. Assim, neste trabalho buscamos compreender, a partir da obra “Os Africanos no Brasil” (1932), a participação de Nina Rodrigues na construção de um pensamento social brasileiro, enfatizando a relação entre…

desigualdade racial no Brasil: 120 anos após a abolição. Brasília: Ipea, 2008. Licenciando em Pedagogia- 2° semestre O Ipea –Fundação pública vinculada à Secretaria de Assuntos Estratégicos, há alguns anos faz o estudo das questões ligadas às desigualdades raciais. No Brasil o debate sobre esse tema tem ganhado grande relevo. As décadas de 1980 e 1990 foram marcadas por um contexto onde o debate era mobilizado pela questão da existência ou não da…

.............................................................................................................3 Influência da Escola Positivista no Direito Penal Brasileiro.................................7 Idéias jurídico-penais e a culpabilização dos negros .........................................8 O Direito e o Afro-brasileiro ..............................................................................10 A severidade da Justiça Penal acerca dos criminosos negros.......................

com os índios brasileiros, em seguida vem o negro e posteriormente já no século XIX, com a chegada de imigrantes europeus, há a mistura destes com índios e com os já descendentes de índios com os negros e os primeiros brancos que aqui chegaram. Nessa miscigenação uma infinidade de grupos étnicos é formada e as manifestações culturais de cada um são diferentes, mas com traços semelhantes. A formação cultural brasileira tem assim 4 fases: a 1ª já estava implantada em solo brasileiro,…

constituição social. No entanto, a construção de uma brasilidade - que incluísse o negro como ator social importante no estabelecimento de uma identidade nacional – foi levada a cabo por alguns pensadores e artistas nacionais, sobretudo na década de 20 do século passado. Neste bojo, estava inserida uma nova interpretação da miscigenação. O Brasil demanda um grande esforço interpretativo daqueles que assumem a hercúlea tarefa de entendê-lo: Um país fundado sobre bases extrativistas,…

Resumo Antropologia Primeira metade do século XIX • Os viajantes, no século XVI, descreviam os nativos como povos sem fé, nem lei, nem rei. • Mudança da família real para o Brasil, logo a relação da colônia com a metrópole sofreu grandes alterações, já que o Brasil não era mais um anexo. 1. Esses nobres procuram construir uma história própria para o Brasil e uma identidade nacional, buscando um sentido, buscando uma narrativa histórica para definir essa cultura. Existia a tentativa de fundar

trabalho, pretendemos descobrir como o pensamento eugênico da Europa foi "importado" para o Brasil. O termo eugenia foi criado por Francis Galton e defendia a ideia de que as condições sociais eram dadas a priori antes do nascimento. Ou seja, se o indivíduo nascer inferior do ponto de vista físico e mental, ele está destinado à pobreza. E se ele nasce superior, da mesma maneira, esta destinado à riqueza. O pensamento eugênico chegou ao Brasil no fim do século XIX e interagiu com o…

teorias racistas que surgiram na Europa, principalmente a partir do século XIX, que procuravam “justificar” uma suposta superioridade da “raça” ariana em relação a outros seres humanos. Essas teorias não se restringiram a Europa e nem foram homogêneas nas análises das diferenças entre os povos, chegando mesmo ao Brasil e se adaptando a formas distintas de se pensarem a sociedade através de abordagens feitas por intelectuais brasileiros. O contato entre povos diversos durante e depois…