o besteirol desnecessário

O homem como xamã de seus significados. A invenção da cultura de Roy Wagner e o campo aberto para a reinvenção da antropologia (Valéria Macedo) O HOMEM COMO XAMÃ DE SEUS SIGNIFICADOS [1] A invenção da Cultura de Roy Wagner e o campo aberto para a reinvenção da antropologia Valéria Macedo PPGAS/USP Experenciar o mundo é inventá-lo. Tal a idéia de Roy Wagner ao definir a agência humana como uma máquina de símbolos que opera por meio de uma dialética sem síntese entre convenção e invenção. Por sua vez, Cultura corresponderia ao modo predominante entre populações no Ocidente moderno de objetificação dessa experiência sob a forma de um domínio circunscrito de regras, valores e representações artificialmente estabelecidas, contrastado com um fundo universal de realidade, que abarcaria tudo que supostamente preexiste ao domínio cultural. As implicações antropológicas, sociológicas, psicológicas e políticas disso que o autor identifica como nossa grande ilusão são exploradas na obra A invenção da Cultura (The invention of Culture), só agora traduzida para a língua portuguesa por Marcela Coelho de Souza a partir da edição revista pelo autor de 1981, a ser publicada pela Cosac & Naify. A 1a edição da obra, datada de 1975, corresponde ao período inaugural do que Eduardo Viveiros de Castro e Marcio Goldman vêm chamando de "antropologia pós-social" [2], em que pessoas com diferentes repertórios e trajetórias passam a ser afetados pelas mesmas questões, concernentes a uma recusa do

Luis Fellipe Menezes da Mata Leituras em Roy Wagner e Marilyn Strathern Apresentação para entregar O proposito dessa apresentação é desenvolver um exercício de reflexão que tome a relação entre etnógrafo e “nativo” como dispositivo central de construção do conhecimento antropológico. Wagner encontra-se justamente na superação do termo cultura para designar qualquer entidade, unidade, estrutura, sistema, finalidade ou objeto da antropologia. Os escritos desse autor da nos espaço pra…

crítica O Fim da Antropologia A invenção da cultura de Roy Wagner. Trad. Marcela Coelho de Souza e Alexandre Morales. São Paulo: Cosac Naify, 2010. 253 pp. Marcio Goldman [1] A interpretação das culturas foi traduzido para cerca de vinte línguas; Cultura e razão prática foi traduzido ao menos para o alemão, espanhol, francês, italiano e português. Mas A invenção da cultura é a primeira tradução do livro de Wagner. Além disso, o livro praticamente não foi resenhado…

que superem acepções dualistas de mundo, como rede, simetria, multinaturalismo, relação. Roy Wagner, em “A invenção da cultura”, discorre sobre este ato criativo, partindo do pressuposto de que a condição humana partilhada por antropólogos e nativos os coloca em pé de igualdade, o que rompe com a crença da superioridade epistemológica dos antropólogos perante os nativos, na medida em que ambos são “seres culturais”, estabelecendo, assim, uma paridade epistemológica entre ambos –…

Turno: Noturno Disciplina: Antropologia da Educação Professora: Clarisse Raposo Aluno: Adilson Data: 15/05/2014 Resenha WAGNER,Roy. A invenção da cultura. (Cap. 1 e 2), São Paulo: Cosac Naify, 2010 A Antropologia Contemporânea, instaura o debate acerca do que é cultura, o que é diversidade, enfim, sobre o que é a Antropologia em si. A mesma se preocupa, numa linha influenciada por Pierre Bourdieu, em objetivar nossos processos de objetivação, nomeia como cultura aquilo…

A INVENÇÃO DA CULTURA de Roy Wagner. Trad. Marcela Coelho de Souza e Alexandre Morales. São Paulo: Cosac Naify, 2010. 253 pp. Há três modos de abordar A invenção da cultura: enfatizar a originalidade quase absoluta do livro, seu caráter intempestivo; inventariar suas dívidas para com os autores a ele contemporâneos ou para com aqueles de um passado recente ou remoto; tentar, enfim, um equilíbrio judicioso entre a primeira e a segunda opções. Por diversas razões escolhi…

Roy Wagner nasceu em Cleveland, Ohio, em 1938. Estudou astronomia, literatura inglesa e história entre 1957 e 1961 na Universidade de Harvard. Iniciou seu trabalho de campo entre os Daribi no monte Karimui, na Nova Guiné, no final de 1963, onde permaneceu até o começo de 1965. Em 1966 recebeu o título de PhD em antropologia, publicando um ano mais tarde a monografiaThe Curse of Souw, dedicada aos princípios daribi de definição de clã e aliança, e, em 1972, Habu, sobre a inovação de…

DIREITO WAGNER, Roy. A Invenção da Cultura. São Paulo: Cosac Naify, 2010. [Cap.1. A presunção da cultura, p. 27-46]. GEERTZ, Clifford. a interpretação das culturas. Editora LCT. [Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura, p. 3-21]. 2. (04.09.15) NOÇÕES PRELIMINARES: CULTURA, CIVILIZAÇÃO E OCIDENTE LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. [Primeira parte. 3. Antecedentes históricos do conceito de cultura, 4. O…

mesmo tempo, querer aquilo que todo mundo também está querendo, como fazer parte daquele conjunto dos “diferenciados” que possuem o aparelho de DVD. Podemos ainda fazer uma analogia com o que Roy Wagner teorizou a respeito de “A invenção da cultura”, onde o termo “invenção” recebe uma proporção simbólica nesse contexto. Segundo Wagner, As associações simbólicas que as pessoas compartilham, sua “moralidade”, “cultura”, “gramática” ou “costumes”, suas “tradições”, são tão dependentes de…

WAGNER, Roy – A invenção da cultura. São Paulo: Cosac & Naify, 2010 (capítulo 1 “A presunção da cultura”, p.27-48). Cultura “(...) a cultura se tornou uma maneira de falar sobre o homem e sobre casos particulares do homem, quando visto sob uma determinada perspectiva. (...) A perspectiva do antropólogo é especialmente grandiosa e de longo alcance, pois o fenômeno do homem implica uma comparação com os outros fenômenos do universo”. (p.27-28) A cultura para a antropologia,…