Modelos De Considerações Finais Travestis

positiva ao ingroup (grupo do qual é pertencente), o que não significa que um indivíduo não possa ter uma identificação problemática com o próprio grupo (TAJFEL, 1983). 4 Arquétipo é o termo utilizado por C. J. Jung (2000) para se referir aos modelos inatos presentes no inconsciente coletivo que servem de base para o desenvolvimento da psique humana, que nascem sociamente, da constante repetição de certa experiência, sendo naturalizados e inerentes na transição entre gerações e…

quanto na vida. E, especialmente, aos voluntários que me concederam as entrevistas que fazem desse estudo. Sem sua ajuda esse trabalho não teria sido concluído. Meus mais sinceros agradecimentos. 5 “E nossa estória não estará pelo avesso Assim, sem final feliz Teremos coisas bonitas pra contar E até lá, vamos viver Temos muito ainda por fazer Não olhe pra trás Apenas começamos O mundo começa agora Apenas começamos.”. (Música: Metal Contra as Nuvens, Legião Urbana). 6 RESUMO O…

do movimento de reconceituação profissional. O início do paulatino movimento que buscava problematizar essas questões foi caracterizado pelo desejo de suplantar o serviço social tradicional de uma forma restrita, caracterizando como uma cópia dos modelos da Europa e dos Estados Unidos e uma adequação dos mesmos a realidade latina, sendo este desejo assinalado pelo subdesenvolvimento e dependência externa (NETTO, 1991). Esse panorama demonstrava uma possível abertura para uma imbricação…

pairam sobre a humanidade, abrangendo assim o preconceito que é em si um ato discriminatório, sendo o preconceito consistido em percepções negativas da mente em relação há indivíduos e, ou, grupos inferiores diante da população local utilizada como modelo (POCAHY, 2007). Segundo Pocahy (2007), o preconceito apresenta uma dinâmica intensa diante da psicologia e da sociologia, pois está em muitos casos enraizada na cultura familiar, com a influência de grupos de amigos ou líderes…

contra a homofobia e são a favor do respeito à diversidade sexual se deparam com práticas naturalizadas de reiteração da norma no que se refere à generificação da subjetividade (Louro, 1999; Britzman, 1996; Lelievre & Lec, 2005) e à afirmação de um modelo de família (Mello, 2006) e de ocupação do espaço social baseada na hierarquização de posições e na heterossexualidade compulsória (Rich, 1980). A referência permanente às taxas elevadas de suicídio nos jovens e dos comportamentos de…

médico-terapêuticos ocidentais e indígenas, revelando a assim os embates decorrentes da organização e da transmissão de conhecimentos nos cursos de formação de Agentes Indígenas de Saúde no Alto Xingu. Fechando a seção, Editorial debate a questão dos modelos de atenção à saúde indígena, transitando pela fronteira em 7 Reinaldo Olecio Aguiar fala das performances corporais dos torcedores de futebol através do prisma daquilo que chamou de manifestações mágico-religiosas nas…

integral e holístico, desenvolvendo de forma autônoma ou em equipe atividades de promoção, proteção, prevenção e recuperação da saúde WALDOW SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO 2. ESTRATÉGIA SAÚDE DA FAMÍLA 3. ATIVIDADES DESENVOLVIDAS 4. CONSIDERAÇÕES FINAIS 5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS 6. ANEXOS INTRODUÇÃO A Atenção Básica é um importante contato dos usuários com o sistema de saúde, respeitando os princípios da universalidade, acessibilidade, vínculo,…

da ressocialização do sistema |31 | | |penitenciário........................................................................... | | |18 |Considerações finais........................................................................... |32 | |19 |Referências bibliográficas................................................................... |33

de informações colhidas aqui e ali, a apontar para uma devoção predileta e difusa do chamado "mundo gay", em sua multiplicidade de tipologias, a esse Santo. Hélio Silva comenta em seu livro ter visto imagens do Santo em quartos ou apartamentos de travestis da Lapa, sujeitos de sua etnografia para a Tese de Doutoramento. Disse ter ouvido referências à invocação a São Sebastião e à sua proteção para com eles (Silva 1993). Confesso que não me sentia motivado a enfrentar mais este veio de…

vida. As diferenças são reforçadas ao ponto da criação de estereótipos, que por sua vez são alimentados por outros produtos da Indústria Cultural, que reiteram as mesmas fórmulas. Para "fazer parte", o indivíduo procura adequar-se a um desses modelos disponíveis. Isso é perceptível em relação ao público homossexual, conforme dados da pesquisa “Diversidade sexual e homofobia no Brasil, intolerância e respeito às diferenças sexuais nos espaços público e privado”, realizada em 2008…