Mito E Realidade Mircea Eliade

O símbolo Gilgamesh – a morte e o mito O MITO E AS SOCIEDADES ARCAICAS Autor: Maria Isabelle Palma Gomes Corrêa O conjunto de valores e símbolos que orienta a experiência histórica de sociedades arcaicas encontra expressão mais evidente em narrativas míticas, herdeiras da tradição oral. O estudo desses mitos possibilita uma análise sob dois pontos fundamentais: de um lado, compreende a essência dos fenômenos religiosos; por outro, decifra e apresenta o seu contexto histórico. É…

humano para serem diferentes. Tudo que está ligado a mitos, crenças, magia é considerado sagrado, em qualquer tipo de religião o sagrado é algo diferente da realidade, transcendente. Para o profano os processos são normais, biológicos, por exemplo, um homem profano irá dizer que choveu porque as nuvens estavam carregadas e aconteceu. Um homem sagrado dirá que Deus enviou a chuva, pois estava muito seco ou dirá que São Pedro está chorando, um mito muito conhecido entre os religiosos. …

milagres econômicos expandidos ao seu máximo’’ (página 79). É desta realidade social, uma sociedade alienada, que surgem as expressões subjetivas do sofrimento humano, como sonhos, obras de arte, leis, religiões. A religião como ideologia é apenas um dos reflexos desse mundo confuso e em conflito (sociedade moderna, industrializada, capitalista). A religião tenta ‘’iluminar’’ esse mundo. Só que ela ilumina distorcendo a realidade, ‘’ilumina com ilusões que consolam os fracos e…

CONCIÊNCIA MÍSTICA Mito modo de consciência que predominam nas sociedades indígenas e nas civilizações antigas que exerceram uma significativa influência. O mito está presente até hoje, entre os indígenas várias versões sobre a origem da noite, de modo semelhante os maué os gregos dos tempos homéricos narram o mito pandora (origem dos males) ambos se assemelham, pois trazem origem de algo. O mito nós leva a compreender as maneiras fantasiosas de explicar a realidade quando não foi…

clara consciência do divino, para muitos está experiência é definido como novo nascimento, numa tentativa de redenção aos erros cometidos, buscando na religião. O sagrado Para entender os fenômenos religiosos, é necessário que conhecer o Sagrado, Mito e Rito. Entre diversos autores que estudam o tema do sagrado, temos B.Malinowsk, U.Bianchi, G.vander Leeuw, É.Durkheim, S.Freud e, em especial R.Otto e M.Elide e Todos os autores descritos acima de um modo ou de outro, abordam a…

de 2013 LAÍS FERREIRA DA SILVA HOLANDA, Sérgio Buarque. Raízes do Brasil. Companhia das letras - 26 edição. São Paulo: Editora Schwarcz,1995. ELIADE, Mircea. O Sagrado e o Profano. A essência das religiões: tradução Rogério Fernandes – 3 edição. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2010. Manaus/AM Escritor e historiador Mircea Eliade nasceu em 1907 na cidade de Bucareste, Romênia, é considerado o mais importante e influente especialista em história e filosofia das…

MITO Introdução O mito apesar de ser um conceito não definido de modo preciso e unânime, constitui uma realidade antropológica fundamental, pois ele não só representa uma explicação sobre as origens do homem e do mundo em que vive, como traduz por símbolos ricos de significado o modo como um povo ou civilização entende e interpreta a existência. Mito é uma narrativa tradicional de conteúdo religioso, que procura explicar os principais acontecimentos da vida por meio do sobrenatural. O

Lampião: a ideia do mito e do herói construída no filme “Lampião, Rei do Cangaço (1962)”1 Elizabeth Oliveira Amorim2 Resumo Apesar de constatada a recorrência do tema “cangaço” tanto em produções bibliográficas quanto nas produções cinematográficas nacionais, verificamos que existem poucos estudos e publicações que discutem sobre a imagem de Lampião construída no cinema nacional. Visando dar uma contribuição nesse sentido, o presente trabalho procurou, através da análise dos mitos e…

ISSN: 1984 -3615 UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO NÚCLEO DE ESTUDOS DA ANTIGUIDADE I CONRESSO INTERNACIONAL DE RELIGIÃO MITO E MAGIA NO MUNDO ANTIGO & IX FÓRUM DE DEBATES EM HISTÓRIA ANTIGA 2010 O MITO DE PÉLOPS E O PELOPONESO GREGO Prof. Luis Filipe Bantim de Assumpção (NEA) 1 Ao longo da História, os grupos sociais poderiam se associar a um conjunto de representações, ou símbolos, que por vezes são considerados como contos, lendas ou simples relatos populares. No entanto, estas

UNIDADE I – MITO E FILOSOFIA 1. SENSO COMUM, MITO E FILOSOFIA Leia atentamente cada conceito. Se houver alguma dificuldade em compreender um ou outro termo, procure um bom dicionário de filosofia para resolver sua dúvida. José Ferrater Mora possui um bom dicionário de filosofia (MORA, José Ferrater. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 1998.). 1.1. SENSO COMUM Nossas perguntas e as respostas que elaboramos fazem parte de um repertório de saberes que nos…