Literatura Cultura Antropologia

Universidade Federal do Rio de Janeiro Instituto de Filosofia e Ciências Sociais Departamento de Antropologia Cultural Antropologia I Prof. Octavio A. R. Bonet 2009- 2 Terças e Quintas das 8:40 às 10:20 O objetivo da disciplina Antropologia I é oferecer ao aluno uma aproximação à produção teórica que, ao longo da história do pensamento antropológico, se configurou em diferentes vertentes de pensamento. Sem pretender desenvolver uma perspectiva histórica consideramos importante fa zer

Relação Entre Antropologia e Educação Considerando a antropologia e a educação como instrumentos de reflexão da sociedade moderna, este trabalho propõe uma análise da relação entre ambas a partir do artigo “Um saber de fronteira – entre a Antropologia e a Educação da Professora Tânia Dauster, publicado em 2003. Sabemos que a Antropologia é uma disciplina científica e seu foco de estudo é o homem e a sua cultura. Mas afinal o que é cultura? De acordo com Dauster, o termo cultura a…

por sua vez, nela imprimiram sua própria assinatura. Digo isto para estabelecer o caráter genealógico e coletivo desse empreendimento (hoje resumido no livro O Dito e o Feito. Ensaios de Antropologia dos Rituais (2001), e em uma série de monografias, algumas delas publicadas pelo NuAP  Núcleo de Antropologia da Política, entre 1997 e 2006).1 Minha apresentação está dividida em duas partes: na primeira, procuro fazer um apanhado geral sobre a maneira como venho tratando o ritual. De…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS CADEIRA: ANTROPOLOGIA RESENHA “O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS” O autor começa mostrando-nos a realidade, que desde sempre o Homem se interrogou com inúmeras perguntas, e isto ainda hoje acontece. Mas com a evolução as respostas foram sendo outras, tendo mais teorias e métodos para obter as respostas, e as perguntas foram sendo mais complexas. A antropologia surgiu no final do século XVIII, até então não se…

Aprender Antropologia Introdução - O campo e a abordagem antropológicos Esta resenha aborda as principais ideias de Laplantine sobre “O campo e a abordagem antropológicos” em seu livro Aprender Antropologia. A introdução é constituída pelos tópicos: O estudo do homem inteiro; O estudo do homem em sua totalidade; Dificuldades; Que serão explicados no decorrer deste trabalho: A reflexão do homem sobre o ele mesmo e sua sociedade e a concepção de um saber são tão antigos quanto a…

Cultura na Filosofia Cultura em filosofia é explicada como o conjunto de manifestações humanas que contrastam com a natureza ou o comportamento natural. É uma atitude de interpretação pessoal e coerente da realidade, destinada a posições suscetíveis de valor íntimo, argumentação e aperfeiçoamento. Além dessa condição pessoal, cultura envolve sempre uma exigência global e uma justificação satisfatória, sobretudo para o próprio. Podemos dizer que há cultura quando essa interpretação…

uma sociedade só reconhece suas normas, tradições e sua cultura, não medindo esforços em julgar a cultura de outro grupo social, e colocando seus aspectos socioculturais acima dos demais, julgando então o que é certo ou errado, conforme seu próprio modelo social, considerado então, como o mais correto. NA HISTÓRIA Muitos conflitos sociais ocorreram na História, até mesmo, talvez, pela falta de um conhecimento mais globalizado das culturas, ou mesmo uma conscientização dos valores…

Antropologia é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante , ou seja , abrangendo todas as suas dimensões . A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica .A Antropologia , sendo a ciência da humanidade e da cultura , tem um campo de investigação extremamente vasto : abrange , no espaço , toda a terra habitada; no tempo , pelo menos dois milhões de anos e todas as populações socialmente organizadas .

permear os estudos e reflexões em quase toda a literatura sobre as culturas humanas. O pensamento difusionista propunha o estudo da história concreta de cada cultura, os processos próprios de mudança, troca e empréstimos que as caracterizariam. É uma história com “h” minúsculo, de cada cultura particular e especifica. Radcliffe-Brown discordou desta vinculação que existia entre a compreensão do presente de uma cultura e o estudo do seu passado. Em termos…

A VOLTA POR CIMA Em 1908 muitos dos nomes citados ao longo dos capítulos anteriores estavam produzindo sua Antropologia. Claude Lévi-Strauss estava nascendo. Com ele iriam nascer, também, algumas das mais importantes obras da literatura antropológica. Cerca de cinqüenta anos depois, ao dar a aula inaugural da cátedra de Antropologia Social no Collège de France, faria uma homenagem a todos os grandes mestres, fundadores e pioneiros da disciplina. Encerrou, porém, sua palestra falando do