Amartya Sen Sentimentos Morais

social, e não se fazer referência ao comportamento humano. REFLEXÃO Cabe destacar dois pontos. Em nenhuma das duas definições há valores éticos ou morais envolvidos. Portanto, a Economia pode ser utilizada para o bem (exemplo: para a paz) ou para o mal (exemplo: para a guerra). Os agentes econômicos, porém, no dia a dia, têm valores éticos e morais e fazem suas escolhas também com base nisso. Não se falou nada até agora sobre quais seriam os fins. Esses seriam, pelo enfoque tradicional, tornar

economistas clássicos, anglosaxões, que deram relativamente pouca importância à análise institucional, com exceção de Adam Smith, que se preocupou com instituições e com valores éticos. Seu primeiro livro, aliás, foi intitulado a Teoria dos Sentimentos Morais [1759]. A questão metodológica está no cerne do debate de Max Weber com os economistas da época. Max Weber centrava seu interesse nos fenômenos sociológicos, mas acabou perdendo terreno para os economistas, que enfatizavam a…

originárias da história pessoal de cada profissional, da institui­ ção ao qual se filiam (médicos, enfermeiros, etc.) ou da organização em que trabalham (sistema público, pronto-socorro, hospital, etc.). Assim, é importante refletir sobre o tipo de sentimento que cada caso produz no profissional responsável: indiferença burocrática, desafio profissio­ nal, vontade de ajudar, indisposição em função de alguma característica do usuário, como alcoolismo, dependência a drogas, violência,…

traduz em temática, tendemos a um processo de homogeneização das diferenças e incorporamos, mesmo que sutilmente, uma dimensão essencialista. É por isso que o território dos entre-lugares é o caminho do “fio da navalha”. Precisamos romper com o sentimento das alteridades fixadas e assumirmos as perspectivas de nossas alteridades fluidas, sem perdermos a dimensão dos enfrentamentos políticos. Em determinados momentos, buscando a superação das condições de opressão e violências…

e o seu impacto sobre os indivíduos e a sociedade. Ele destaca as diversas barreiras enfrentadas pelas pessoas com deficiência: atitudinais, físicas, e financeiras. Está ao nosso alcance ir de encontro a estas barreiras. De fato, temos a obrigação moral de remover as barreiras à participação e de investir recursos financeiros e conhecimento suficientes para liberar o vasto potencial das pessoas com deficiência. Os governantes de todo o mundo não podem mais negligenciar as centenas de…

com os outros atores — cidadãos, líderes de coalizões — através de canais institucionalizados e deliberativos; 4. que elas tenham suficiente desenvolvimento institucional para fornecer aos representantes eleitos a base informacional ampliada (Sen, 2000) requerida para a consecução dos melhores interesses dos cidadãos. Como fazer? Sabe-se que, nas democracias representativas, as duas mais importantes atribuições dos parlamentares são as de legislar e de fiscalizar. É a eles que…

experiência brasileira. Ela não se encontrava na política nem na economia, muito menos nos feitos dos grandes homens. Encontrava-se na cultura, obra coletiva de gerações anônimas. Uma cultura de síntese, que afrouxou e diluiu a tensão entre os códigos morais e o mundo da vida, tensão constitutiva das sociedades de tradição judaico-cristã. Nossa alegria, diz Freyre, a devemos a índios e negros nunca completamente moralizados pelo cristianismo do colonizador. Um cristianismo, aliás, que…

utilizado inicialmente nas ciências como “técnica de ensino, após a decadência do instrumental escolástico para a solução das questões da contingência e da certeza no plano da crença. Essa aproximação do sistema com questões de contingência e de certeza moral produziu certa confusão do conceito de sistema com o problema do conhecimento, de tal forma que o sistema foi entendido como meio de ordem e classificação e, com isso, de asseguramento e fundamentação de conhecimentos. Tal…

doenças, supostamente extirpadas, fazem seu retorno triunfal14. A mortalidade infantil permanece, a despeito dos progressos médicos e da informação. A educação de qualidade é cada vez mais inacessível. Alastram-se e aprofundam-se males espirituais e morais, como os egoísmos, os cinismos e a corrupção. A face perversa da globalização também é destacada por Godoy (2004, p. 131), para quem: Formata-se um modelo jurídico garantidor da desregulamentação, da miniaturização do…

para o enfrentamento de atitudes e comportamentos individuais considerados inadequados, muito embora se possa avaliar que elas produziriam algum efeito. As conseqüências de tal oferta, muito provavelmente, seriam a produção de uma discursividade moral, a qual recairia sobre os sujeitos como prescrição de um “modo certo de se fazer”. Na perspectiva dos processos de formação isto redundaria em exercício de ação pedagógica “transmissionista”, prescritiva, com oferta de estratégias de…