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exemplos vale salientar a obra dicWic:a de Lufs WAIHDfOTON VD'A. Complndio tk Filoso/itJ, Ed. MelborameDtol, S. Pauto, 1954, onde essa terminoloaia , acolhida. 3 . Se tiválemoa de definir Duma s6 paJavra o conte6clo do famoso Cou" de Philo6ophie POIitive (Ub. BaiUihe et Fila, 4.' ed., Paria, 1877), DIo vadlarfamos um s6 instante: epÚlemológico 4. MAX Sc:ur .... Sociolog'a del Saber Revista de n..-'dente Buenos Airea; 1947. . , . ........, :s :s mOsoaa 1. E que se Dio snponha ser…

a AQUILO, ISSO ou AQUELE (e variações). Nem tudo (aquilo) que reluz é ouro. O (aquele) que tem muitos vícios tem muitos mestres. Das meninas, Jeni a (aquela) que mais sobressaiu nos exames. A sorte é mulher e bem o (isso) demonstra de fato, ela não ama os homens superiores. 8. NISTO, em início de frase, significa ENTÃO, no mesmo instante: A menina ia cair, nisto, o pai a segurou 9. Tal é pronome demonstrativo quando tomado na acepção DE ESTE, ISTO, ESSE, ISSO, AQUELE, AQUILO. Tal era a…

þ sy ) ¼ À @y 1 À n @x 2 (7:1:7) Thus, the plane strain problem is formulated in the two-dimensional region R with boundary S as shown in Figure 7-2. The displacement formulation is given by relations (7.1.5) with boundary conditions u ¼ ub (x, y), n ¼ nb (x, y) on S (7:1:8) while the stress or traction formulation includes relations (7.1.4) and (7.1.7) with boundary conditions n ( Tx ¼ Txb) (x, y) ¼ s(b) nx þ t(b) ny x xy n ( Ty ¼ Tyb) (x, y) ¼ t(b) nx þ s(b)…

mas não deu aula no Brasil, só em Paris. Ele foi proibido, não chegou a dar aula porque nunca deixaram ele concorrer! Ele tem mágoa da nossa escola (FEA — UFRJ) até hoje por causa disso, ele não vai lá, se irrita. Ele foi na minha posse porque me ama, mas tem horror da escola porque o barraram. Na escola de Direito o concurso ficou fechado durante anos. Abriram quando ele foi cassado e o João Paulo de Almeida Magalhães entrou. Tanto é que ele é só doutor honoris causa no Brasil. Ele…

verdadeira glória — eis aqui o capital social sobre que assenta uma idéia nacional. Ter glórias comuns no passado, uma vontade comum no presente; haver feito grandes coisas juntas, querer ainda fazê-las; eis aí as condições essenciais para ser um povo. Ama-se a casa que se construiu e se transmite. O canto espartano: “Somos o que fostes; seremos o que sois; é, em sua simplicidade, o hino abreviado de toda pátria”.17 Em suma, com a simplicidade genial de seu estilo, o mesmo…

verdadeira glória — eis aqui o capital social sobre que assenta uma idéia nacional. Ter glórias comuns no passado, uma vontade comum no presente; haver feito grandes coisas juntas, querer ainda fazê-las; eis aí as condições essenciais para ser um povo. Ama-se a casa que se construiu e se transmite. O canto espartano: “Somos o que fostes; seremos o que sois; é, em sua simplicidade, o hino abreviado de toda pátria”.17 Em suma, com a simplicidade genial de seu estilo, o mesmo…

verdadeira glória — eis aqui o capital social sobre que assenta uma idéia nacional. Ter glórias comuns no passado, uma vontade comum no presente; haver feito grandes coisas juntas, querer ainda fazê-las; eis aí as condições essenciais para ser um povo. Ama-se a casa que se construiu e se transmite. O canto espartano: “Somos o que fostes; seremos o que sois; é, em sua simplicidade, o hino abreviado de toda pátria”.17 Em suma, com a simplicidade genial de seu estilo, o mesmo…

humanos que fazem a comum no presente; haver feito grandes coisas juntas, história em curso. Deita a nação suas raízes querer ainda fazê-las; eis aí as condições essenciais espirituais na tradição, vive as glórias que ilustraram para ser um povo. Ama-se a casa que se construiu e se o passado, professa o culto e chamamento dos transmite. O canto espartano: “Somos o que fostes; mortos, reverencia a memória dos heróis e descobre seremos o que sois; é, em sua simplicidade, o hino…

verdadeira glória — eis aqui o capital social sobre que assenta uma idéia nacional. Ter glórias comuns no passado, uma vontade comum no presente; haver feito grandes coisas juntas, querer ainda fazê-las; eis aí as condições essenciais para ser um povo. Ama-se a casa que se construiu e se transmite. O canto espartano: “Somos o que fostes; seremos o que sois; é, em sua simplicidade, o hino abreviado de toda pátria”.17 Em suma, com a simplicidade genial de seu estilo, o mesmo Renan: “O…

verdadeira glória — eis aqui o capital social sobre que assenta uma idéia nacional. Ter glórias comuns no passado, uma vontade comum no presente; haver feito grandes coisas juntas, querer ainda fazê-las; eis aí as condições essenciais para ser um povo. Ama-se a casa que se construiu e se transmite. O canto espartano: “Somos o que fostes; seremos o que sois; é, em sua simplicidade, o hino abreviado de toda pátria”.17 Em suma, com a simplicidade genial de seu estilo, o mesmo Renan: “O…