Algumas Coisas

comunidade, nos barzinhos, era o que a gente queria mesmo. A pretensão era essa”. Hoje, se preparam para gravar o quarto DVD de sua história, o segundo no formato acústico. “Acho que o público vai gostar muito. E nós acreditamos que vamos poder revisitar algumas canções. A expectativa é a melhor possível”. E os integrantes da banda não pretendem parar neste trabalho e planejam mais um DVD, no mesmo formato, quando tiverem ainda mais história musical para contar. “Nós fomos pensando em…

Cautelar : Serve para proteger com urgência algo. (Colocar as laranjas na geladeira.) Conhecimento : Neste tipo se verifica qual das partes tem razão em relação a alguma coisa. (Quem é o dono das laranjas?) Liquidação : Procura-se mensurar o direito. (São quantas laranjas? * atenção estudantes técnicamente não é um tipo, mas uma fase, ou seja não existe ação autônoma da liquidação, mas sim ocorre a conversão do processo em liquidação) Execução : Através do qual se busca o que já é seu

os seus inconvenientes. Formula, então, as famosas quatro regras fundamentais, que deverão desdobrar-se e multiplicar-se nas Regras para a direção do Engenho. Primeira regra: evitar a prevenção e a precipitação, só aceitando como verdadeiras as coisas conhecidas de modo evidente como tais e não admitir no juízo senão o que se apresentasse clara e distintamente, excluindo qualquer dúvida. Segunda regra: dividir cada dificuldade em tantas parcelas quanto seja possível e quantas sejam necessárias

pesa, duvida, afirma nega que conhece poucas coisas, que ignora muitas que tem sentimentos e imaginações. Que está certo de ser uma coisa pensante. As coisas que conhecia e entendia por muito certas passou a tomar por duvidosas. Mesmo assim ainda ficaram resquícios nele. Entendeu que havia fora dele e que por mais que tentasse algumas vezes, seu julgamento delas era raso, superficial. Por não as conhecer a fundo todas as vezes que se voltava para elas (coisas que pensava entender) era…

primeira certeza indubitável: a de sua existência como ser pensante. Descartes fala do argumento céptico da regressão infinita e teremos então uma maneira de saber se sabemos alguma coisa. O céptico defende que não. Muitas vezes temos boas razões para duvidar que de que saibamos de certas coisas, porém há outras coisas que nos parece difícil duvidar seriamente. Mas o céptico pensa ter um bom argumento. O seu argumento pode ser formado do seguinte modo: se há conhecimento então as…

lhes ordeno”. João 15:14 OBJETIVOS Grande Grupo: As crianças aprenderão que obediência é uma condição para se tornar amigo de Deus. Pequeno Grupo: As crianças participarão de uma atividade que mostrará a importância de obedecer nas pequenas coisas. LIÇÃO ESPIRITUAL Amizade com Deus MATERIAL NECESSÁRIO − 1 tabuleiro verde da “batalha da obediência” para cada dupla. − 1 tabuleiro azul da “batalha da obediência” para cada dupla. − Folha “quadro da vergonha” – um por criança …

eficiente, a causa formal e a causa final. A mais ampla justificação da doutrina que caracteriza é causa material, aquilo que são feito às coisas, é aquilo de que derivam. A causa eficiente, é a causa suficiente, para que se tenha lugar qualquer, tipo de movimento. A causa formal, em suma, matéria da coisa, neste sentido, é a condição principal do ser da coisa. A causa final, eficiente é a primeira, quanto a final é a ultima, uma é oposta à outra. Os principais elementos básicos estão…

fosse cético, utiliza o ceticismo como ponto de partida para realizar tal coisa. Mas o que é o cogito e qual é seu objetivo? A Primeira Meditação, “Sobre as Coisas que Podem ser Postas em Dúvida”, já começa a responder essa pergunta, quando Descartes expõe sua preocupação quanto a veracidade das coisas que sempre admitira como tal. Como saber se eram verdadeiras ou não? Afirma então que, para se ter certeza de qualquer coisa, é preciso primeiro derrubar suas antigas opiniões,…

O que é o nada no vasto Universo, no qual estamos inseridos? Nada, nada, nada... Ao pensar-se no “nada”, associamos à nossa mente a ausência de qualquer coisa que seja, o vazio absoluto. O nada foi pensado como conceito pelos filósofos que questionavam inclusive se "o nada existe?". Ao definir o nada como a ausência de qualquer coisa, então do próprio existir, Kant apresentou a existência do nada como um "pseudoproblema", uma falsa questão. Sartre vai tratar o nada em oposição ao ser, que

conhecimento. Segundo ele, um conhecimento só merece na realidade este nome quando é logicamente necessário e universalmente válido. Comentário: Defende um conhecimento logicamente necessário e universalmente válido. Quando a nossa razão julga que uma coisa tem que ser assim e que não pode ser de outro modo, (...), sempre e em todas as partes, então, e só então, nos encontramos ante um verdadeiro conhecimento, na opinião do racionalismo. Um conhecimento desse tipo apresenta-se-nos,…