A Moral De Spinoza Na ética

ETICA E MORAL O trabalho apresentado à disciplina Pscologia Organizacional do Curso Técnico de contabilidade tem como requisito parcial a obtenção da aprovação no presente trabalho. Orientador: Nomes dos Alunos: Turma: Porto Alegre / RS OUTUBRO/2013 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 01 2 Historia da Etica 02 2.1 Os Sofistas 02 2. 2 Etica Sofista 03 2. 3 Etica Socrates e seus discipulos 04 3 Diferenças entre Etica e Moral 05 3.1 Etica

..........7 2.2 John Locke..........................................................................................8 3.Revolução Intelectual…………………………………………………………..9 3.1 Thomas Hobbes…………………………………………………………...9 3.2 Bento de Spinoza.................................................................................10 4. Revolução Francesa...................................................................................10 4.1 Causa social................................

Thomas Hobbes História da filosofia: de Spinoza a Kant, v. 4, Giovanni Reale. Dario Antiseri. - São Paulo: Paulus. 2005. A concepção Hobbesiana da filosofia e sua divisão: Hobbes é aberto as influências do método euclidiano, do racionalismo cartesiano, do utilitarismo de Bacon e, sobretudo da física de Galileu. Tudo aquilo que é essencialmente espiritual ou que não é corpóreo está excluído da filosofia. Hobbes, inclusive, afirma que aquele que deseja outra

grupo de pessoas para exercê-lo. Desse modo, a autoridade de que se encontram investidos os reis é considerada a fonte do poder que reside em Deus e não no povo, e somente a Deus deve-se prestar contas do poder assumido. Referência bibliográfica: MORAIS, Márcio Eduardo da Silva Pedrosa. Sobre a evolução do Estado. Do Estado absolutista ao Estado Democrático de Direito. Jus Navigandi, Teresina, ano 16, n. 2833, 4 abr. 2011. Disponível em: . Acesso em: 2 out. 2014. Teoria do Direito…

MORAL E ÉTICA1 BAÚ, Rosimar2 Os GREGOS tinham duas palavras muito parecidas, na grafia e na pronúncia, para designar realidades também relacionadas.3 Eles usavam: εθος (pronunciamos êtos) = para desinar "costume"4 ηθος (pronunciamos étos) = para desingar a índole, no sentido de caráter e temperamento natural da pessoa.5 Evidentemente, num ato concreto de uma pessoa determina os sentidos das duas palavras que estão unidos. Um exemplo: no ato do cidadão grego de partir, com seus…

diálogos filosóficos, fundou sua própria escola de filosofia, que recebeu o nome de Academia, pois se localizava em Academos. O projeto de Platão é baseado no seu interesse pelo que é eterno e imutável tanto no que se refere à natureza, quanto à moral e à sociedade. Ele acreditava na dualidade humana: o homem possui um corpo e uma alma imortal. Achava que a alma já existia antes de habitar nosso corpo e que quando o habitava, esquecia-se das ideias perfeitas. Este filósofo dividiu…

Veritas Revista de Filosofia da PUCRS ISSN 0042-3955 e-ISSN 1984-6746 v. 59, n. 1, jan.-abr. 2014, p. 86-105 Ética e Filosofia Política A Filosofia da História como o lugar de efetivação da liberdade no Sistema da Ciência Hegeliano The Philosophy of History as a place of effective of freedom in Hegelian System Science * José Nicolao Julião Resumo: Em Hegel, mais do que em qualquer outro filósofo que o antecedeu, a história ganha estatuto filosófico fundamental, pois o seu

transformações culturais, os três temas fundamentais do renascimento seria, a natureza, o homem e a sociedade. Tomas Hobbes, que justificou o absolutismo como garantia única da ordem social. A difícil conciliação entre necessidade política e lei moral constituiu desde o Renascimento uma questão central na teoria política, Hobbes, buscava investigar as causas e as propriedades das coisas,. Um dos movimentos seria o humanista que não aceitava os moldes de vida da Idade Media, pois via…

como critério da verdade a autoridade de Deus revelador. PRINCIPAIS CORRENTES GNOSIOLÓGICAS Ceticismo Escola filosófica, fundada pelo grego Pirro (365? a.C.-275 a.C.), que questiona as bases do conhecimento metafísico, científico, moral e, especialmente, religioso. Nega a possibilidade de se conhecer, com certeza, qualquer verdade e recusa toda afirmação dogmática - aquela que é aceita como verdadeira, sem provas. O termo deriva do verbo grego sképtomai, que significa…

nossas impressões e percepções que são comunicadas. Da mesma forma, quando se fala em valores, não se fala em valor da coisa, mas em apreciação subjetiva, reflexo do juízo do sujeito pensante. Dessa forma, desfazem-se como espuma os princípios da moral. O estilo de caminhar e viver, com esse método de não proferir julgamentos sobre o certo e o errado, Montaigne realiza o objetivo da vida: a felicidade na imperturbabilidade. Montaigne, em sua obra Os ensaios, nos recorda um poeta antigo ao dizer: