A Critica Da Imagem Eurocentrica

Castro-Gómez Superar a exclusão, conquistar a equidade: reformas, políticas e capacidades no âmbito social, 88 Alejandro Moreno Abrir, “impensar” e redimensionar as ciências sociais na América Latina e Caribe É possível uma ciência social não eurocêntrica em nossa região? 95 Francisco López Segrera Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina, 107 Aníbal Quijano 2 Apresentação da edição em português Carlos Walter Porto-Gonçalves* A COLONIALIDADE DO SABER:…

por estereótipos e visões pouco informadas sobre essas outras realidades. Esta situação, como mencionado antes, não se tem perpetuado apenas por motivos racistas ou pela imposição cultural do Norte, mas igualmente pela permanência de uma Educação eurocêntrica e de carácter nacionalista na maioria das sociedades ocidentais, que reproduzem um olhar “viciado” sobre África, recorrendo aos estereótipos e ideias desenvolvidas durante séculos de colonialismo. Numa primeira parte, lançarei um…

histórico. Sobretudo discutir sobre a construção da imagem do negro em pinturas que representem a conquista de seu espaço na sociedade colonialista. “A libertação dos escravos” de Pedro Américo feita em 1889. Pedro Américo representa nesse quadro uma estética e ideologia tipicas do romantismo de sua época. Temos no quadro uma bancada de mulheres brancas, rodeadas por uma arquitetura grego-romana, anjos alvos a esquerda e negros ao centro da imagem. Nota-se que o sujeito mais…

materialidade literária. Para exemplificar esse movimento analisemos os romances históricos do século XIX, assim classificado por Lukács, essas obras foram fundamentais para fortalecer a identidade das nações no período. Para isso, destacava-se a imagem dos heróis nacionais, contando os grandes feitos das referidas nações. Já o novo romance histórico, assim classificado por Menton e Ainsa, irá problematizar o que foi estabelecido pelo discurso histórico oficial, dando voz aos…

invalidam a urgente necessidade de tratarmos de forma significativa a História da África, abordada muitas vezes apenas quando tratamos do Período colonial brasileiro e a escravidão. Silêncio, desconhecimento e representações eurocêntricas Poderíamos assim definir o entendimento e a utilização da História da África nas coleções didáticas de História do Brasil. Das vinte coleções compulsadas pela pesquisa, apenas cinco possuíam capítulos específicos sobre História da…

Pós-Doutorado na University of Maryland at College Park (1997), na UNICAMP (2001) e na Sorbonne - Paris IV (2008), atualmente é professora titular da Universidade Federal Fluminense (UFF), onde é coordenadora associada do laboratório de História Oral e Imagem. A obra escolhida foi escrita pelas duas professoras apresentadas anteriormente com o titulo de – Em torno das “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura…

de fuga para a liberdade, e pouco imporata se dois deles jamais tenham posto o pé nas novas terras.” (p.140) “Vespucci foi um produto exemplar do Renascimento italiano e sua visão da América – era o Brasil a América que conheceu – valia mais pela crítica que continha da sociedade, dos valores e costumes eurropeus, que pela exposição dos americanos. Vespucci projetava ver resultar do humanismo renascentista, com o intuito de transformar a civilização européia e ajustá-la aos paradigmas da…

Heródoto por considerá-la sem consistência, frágil, por estar baseada na memória e na subjetividade. Segundo ele, não se pode acreditar na memória para garantir a fidelidade do relato. Ele exige uma reconstrução crítica dos acontecimentos. Nos seus escritos é encontrado um rigor assentado na crítica, na razão, na austeridade, no controle. Ele reivindica a escrita como uma forma de fixação da realidade. Em Heródoto, a narrativa estava fundamentada na memória, na emoção e no prazer. Essas…

aulas de História, Geografia e Arte no Ensino Fundamental I: espaços para a construção de diálogos Interculturais e compreensão do contexto escolar”; temos como objetivos: • Aperfeiçoar nosso processo de formação dentro de uma visão crítica; • Acrescentarmos à nossa aprendizagem uma revisão teórica através da leitura dos livros destas disciplinas estudadas, bem como das pesquisas realizadas e das aulas assistidas; • Visualizar uma reflexão promovida através de um

princesa". · Os apelidos mais pejorativos cabem aos negros. · O padrão de beleza é eurocêntrico (branco, loiro e olhos azuis). · O livro didático retrata a imagem dos africanos e afro-brasileiros de forma pejorativa, simplificada e empobrecida. · Os currículos, de maneira geral, trazem uma concepção de mundo branco-europeu (eurocêntrica), em detrimento da diversidade étnico-racial da sociedade brasileira. Despertar nas crianças a importância da preservação dos valores, costumes e…