O primeiro e o segundo wittgenstein

Ludwig Joseph Johann Wittgenstein, austríaco, nasceu em 1889, publicou um único livro de filosofia em vida, o Tratado lógico- filosófico, em 1922, obra que exerceu profunda influência no desenvolvimento do positivismo lógico. Esta foi redigida no período dramático da 1ª guerra mundial.
Sua filosofia pode ser dividida em dois grandes momentos, o que conhecemos por Wittgenstein I, período anterior a 1929, a que corresponde ao Tratado Lógico-Filosófico, assim como à enorme influência que exerce sobre o Círculo de Viena e o neopositivismo; Wittgenstein II, período posterior a 1930 e a que corresponde as Investigações Filosóficas, que foi publicada postumamente em 1953.
Em Tratado lógico Filosófico, é abordado à questão de que os problemas da filosofia reposam em uma má compreensão da linguagem pode-se assim dizer que a linguagem e os seus limites é o tema central desta obra. Wittgenstein, influenciado pelas obras de Frege e os trabalhos de Russell, estava convencido que grande parte dos problemas da filosofia resultava de um uso imperfeito da linguagem corrente, o que levava a frequentes confusões. Nesta obra ele pretende mostrar como uma proposição é capaz de representar um estado de coisas real ou possível, tendo como objetivo explicar como a linguagem consegue representar o mundo.
Wittgenstein coloca que o objetivo da filosofia é o esclarecimento da lógica dos pensamentos, que apresentam como resultado a elucidação das proposições, dado que a totalidade das proposições é a linguagem. Pode-se assim dizer que a lógica determina a estrutura da linguagem e que uma proposição é a linguagem expressa, constitui uma figura da realidade, um modelo de uma situação possível. Portanto o trabalho de Wittgenstein se foca na linguagem, através de sua analise lógica, ele procura demonstrar o que pode ou não ser afirmado acerca do mundo.
Em Tratado Lógico Filosófico Wittgenstein tem como objetivo saber como é possível o conhecimento a priori, se há e em que consiste uma ordem a