O ESTADO DE DURKHEIN”ELEMENTOS PARA O DEBATE PARA UMA SOCIOLOGIA POLÍTICA”

“O ESTADO DE DURKHEIN”ELEMENTOS PARA O DEBATE PARA UMA SOCIOLOGIA POLÍTICA”

Èmile Durkhein é um sociólogo francês cuja obra é bastante conhecida pelo público universitário das Ciências Sociais. Para efeito deste trabalho, utilizamos sua obra publicada em 1977, intitulada como A Divisão do trabalho social. Em sua obra, há claras passagens sobre questões afeitas à sociologia política, inclusive uma discussão sobre o papel do Estado nas sociedades modernas. O autor afirmava que a sociologia era uma ciência politica e que os fenômenos tratados seriam “sociopolíticos”. Este raciocínio permite que Lacroix , em 1984, afirme que Durkhein tenha inventado a “Ciência Politica” .
Diversos autores trabalharam em cima da perspectiva teórica de Durkhein, dentre estes, Lacroix, Giddens e Oliveiras Ferreira. Apesar de diferentes aspectos destacados em suas obras, todos os autores apontam para a importância do fenômeno politico e de seus laços como com a sociedade como um todo. Apontam ainda, para a autonomia do grupo social e, assim, para a existência de uma “Sociologia Politica “. Na obra de Durkhein, o Estado tornou-se um agente moral, ultrapassando a questão politica e desempenhando funções sociais.
Em 1898, Durkhein fundou a revista Année Sociologique , que esquematizou as principais divisões da sociologia, seriam essas: A sociologia geral, a religiosa, a moral e a jurídica. Não há, portanto a subdivisão “Sociologia politica”. Durkhein tratou o socialismo cientificamente como fato social e estudo-o como a partir do método sociológico que definiu em “As regras do método sociológico“.
Segundo “Nisbet”, em 1993, Durkhein teria instaurado a tese de que o Estado , regulando as atividades dos grupos sociais garantiria o direito e as liberdades individuais . Essa era a função primordial do Estado, segundo ele. Em 1985, Lukes, foi autor da primeira biografia de Durkhein. O ponto mais importante da biografia seria a relação reciproca entre o Estado e os indivíduos.