A política - aristoteles

A POLÍTICA

2010

A POLÍTICA

LIVRO PRIMEIRO

Toda associação se forma tendo por alvo algum bem, porque o homem só trabalha pelo que ele tem conta de um bem, pois que visa a um bem maior, envolvendo todas as demais, sendo assim formando uma cidade política. O governo só difere pelo maior ou menor numero de indivíduos que o compõe e não pela sua espécie. A um ser que ordena e um ser que obedece, o que possui inteligência capaz tem poder de chefe e ordena e o que possui só força física o obedece.
Esta dupla união do homem com a mulher, do senhor com o escravo, constitui, antes de tudo, a família. A primeira sociedade formada por muitas famílias tendo em vista a utilidade comum, mas não é cotidiana é o pequeno burgo. Esta parece ser naturalmente uma espécie de colônia da família, vila ou aldeia.
Com efeito, uma casa é administrada pelo membro mais velho da família e que tem uma espécie de poder real. A sociedade constituída por diversos pequenos burgos forma uma cidade completa, com todos os meios de se abastecer por si, e tendo atingido, por assim dizer, o fim que se propôs.
O homem só, entre todos os animais, tem o dom da palavra; a voz é o sinal da dor e do prazer, e é por isso que ela foi também concedida aos outros animais. A palavra tem por fim fazer compreender o que é útil ou prejudicial, e, em conseqüência o que é justo ou injusto. O que distingue o homem de um modo específico é que ele sabe discernir o bem, o justo do injusto, e assim todos os sentimentos da mesma ordem cuja comunicação constitui precisamente a família do Estado. Evidentemente o Estado está na ordem da natureza e antes do indivíduo. As armas que a natureza dá ao homem são a prudência e a virtude. Sem virtude, ele é o mais ímpio e o mais feroz de todos os seres vivos; mas não sabe, por sua vergonha que amar é comer. A justiça é à base da sociedade. Chama-se julgamento a aplicação do que é justo.
Agora que se conhecem as