A origem do pensamento grego

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A HISTÓRIA DA FILOSOFIA
ANTIGA E A FORMAÇÃO DO
PENSAMENTO OCIDENTAL

Cláudia Alves Fernandes
Aluna do Curso de Filosofia da Universidade Federal de Juiz de Fora.
clafer@nextwave.com.br

Ricardo de Oliveira Fernandes Junior
Aluno do Curso de Filosofia da Universidade Federal de Juiz de Fora.
ricfer@nextwave.com.br

RESUMO
Este trabalho busca contribuir para o entendimento da História da FilosofiaAntiga e sua
influência na formação do pensamento ocidental. De acordo com vários autores, a filosofia é a
busca pelo conhecimento último e primordial, tido como a sabedoria total. Embora de um
modo ou de outro o homem sempre tenha exercido seus dons filosóficos, a Filosofia
Ocidental, como um campo de conhecimento coeso e estabelecido, surge na Grécia Antiga,
com a figura de Tales de Mileto. Estefoi o primeiro a buscar uma explicação para os
fenômenos da natureza, usando a razão, e não os mitos, inaugurando, assim, a investigação do
princípio originário da totalidade do universo. Assim, a Filosofia Antiga vem contribuindo
para a formação do pensamento ocidental há mais de 2.500 anos, tendo sido a origem de todas
as ciências (Psicologia, Antropologia, História, Física, Química, Biologia,Astronomia, etc.).
Entretanto, estas se ocupam de objetos de estudo específicos, e a Filosofia Antiga se ocupa do
“todo”, da totalidade dos mundos (físico e metafísico). Dessa forma, o presente trabalho
buscou identificar, examinar e analisar material bibliográfico significativo, que pudesse nos
orientar no conhecimento histórico da Filosofia Antiga e de como se deu a construção e
formação dopensamento ocidental.
PALAVRAS-CHAVE: 1. Filosofia

2. Filosofia Antiga 3. Pensamento Ocidental

2

1. INTRODUÇÃO
O objetivo deste trabalho é apresentar um entendimento da História da Filosofia
Antiga e sua influência na formação do pensamento ocidental, considerando que a
compreensão da filosofia só é possível a partir de sua própria história, pois afinal: “as origens
de pensamento filosófico gregotêm sido consideradas, geralmente, dentro do quadro
tradicional da ‘história da filosofia’” (JAEGER, 2003, p. 190).
É fundamental entendermos a herança recebida de forma gradual, apesar de que nos
últimos tempos, esta conexão histórica teve uma tendência a passar para segundo plano,
devido ao desejo de se compreender cada um dos pensadores gregos como filósofos originais,
podendo assim destacarmelhor o relevo de sua verdadeira importância (JAEGER, 2003).
Segundo Chauí (2006), pelo fato de a filosofia estar na história e ter uma história, ela
se apresenta classificada em grandes períodos em que os historiadores dividem a História da
Sociedade Ocidental. Portanto, considera-se que a filosofia seja dividida em: Antiga (século
VI a.C. ao VI d.C.); Patrística (século I ao VIII d.C.); Medieval(século VIII ao XIV d.C.); da
Renascença (século XIV ao XVI d.C.); Moderna (século XVII ao XVIII d.C.); do Iluminismo
(século XVIII ao XIX d.C.) e Contemporânea (século XIX d.C. até os dias atuais).
Sendo praticamente o ponto de partida de todo o conhecimento humano organizado, a
filosofia estudou tudo o que pôde, estimulando e produzindo os mais vastos campos do saber
nas diferentes ciências.Porém, ela não é empírica, ou seja, não faz experiências, já que a
razão e a intuição são suas principais ferramentas. Além disso, ela tem como fundamento a
contemplação, o deslumbramento pela realidade, a vontade de conhecer; e, como método
primordial, o rigorismo no raciocínio, para atingir a estruturação do pensamento e a
organização do saber.
De fato, na busca de respostas para os problemas,enigmas e conflitos que, à sua
época, o atormentam, o homem pensa o seu tempo, dentro do contexto cultural em que vive, e
cria sua própria atmosfera existencial. Mas não esqueçamos que o ser humano é histórico, que
recebe um legado cultural do mais alto valor e significado, construído pelas gerações passadas
e que, consciente ou inconscientemente, pesará de forma significativa sobre o seu modo de...
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