A ORIGEM DO PENSAMENTO GREGO

A ORIGEM DO PENSAMENTO GREGO

CAPÍTULO 1
Os antepassados dos homem grego pertencem a povos indo-europeus. É com os homens da Tróade VI que o cavalo surge na Tróade. O uso do cavalo revela as analogias entre o mundo micênico ou aqueus a constituir-se o reino dos hititas, que adota pelo século XVI essa tática de combate. A técnica do carro deve ter reforçado a especialização da atividade guerreira, traço característico da organizacao social e da mentalidade dos povos-indo europeus. Por outro lado, dispor de uma reserva numerosa de carros em campo de batalha requer um Estado centralizado, em que os homens dos carros são submetidos a uma autoridade única.
A expansão micênica leva os aqueus a tomarem, no mediterrâneo oriental, o lugar dos cretenses que eles substituem mais ou menos por toda parte e com certos desníveis no tempo, conforme as regiões. Sendo assim, Creta deixa de desempenhar um papel de intermediário entre o Egito e o continente grego. Com isso, os micênicos aparecem estreitamento ligados às grandes civilizações do Mediterrâneo oriental.
CAPÍTULO 2
A vida social aparece centralizada em torno do palácio, cujo papel e ao mesmo tempo religioso, politico, militar, administrativo e econômico. Nesse exemplo de economia, o rei concentra na sua figura todo o poder e todos os aspectos da soberania.
CAPÍTULO 4 O surgimento da pólis marca profundamente a história do pensamento grego. A palavra torna-se um poderoso instrumento político, de persuasão e de argumentação. Por meio da Pólis, é dada uma publicidade a conhecimentos, valores e técnicas mentais, que antes funcionavam como garantia de poder da aristocracia de caráter guerreiro e sacerdotal. A praça publica torna-se um espaço de debates, oposições, que fazem parte de uma cultura comum.
A palavra, que é um instrumento da política, juntamente com a escrita, possibilitará a divulgação do conhecimento, já que a mesma é partilhada pelos cidadãos. A partir da escrita, as leis passam a ser redigidas, o que garante