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Sociedade Brasileira: Uma história

Assim que Cristóvão Colombo chegou à América (1492), ele não sabia que havia descoberto um novo continente. Ele acreditava que estava na Índia. Por isso chamou os habitantes de “índios”. Poucos anos depois, os europeus constataram que a América era um novo continente. Passaram a chamá-la de Índias Ocidentais. Entretanto, quando falamos em “índios”, nós jáestamos cometendo uma violência. É como se a gente dissesse que todos as sociedades nativas são iguais, tudo padronizado, tal como uma única estrutura social. Quando foi inventado o “índio”, eles estavam também inventando a sua própria identidade como “europeu”, “evoluído”. Assim como os franceses e italianos são diferentes uns dos outros, também o são os povos “indígenas”. Eles são na verdadevárias sociedades com culturas, organização social e aparência física bem diferentes umas das outras. Uma das formas de oprimi-los é ter de achar que todos são idênticos, chegando ao cúmulo de “demonizá-los”. As tribos melhor descritas pelas fontes dos séculos XVI e XVII pertenciam ao Tupi, pelo fato de terem entrado em contato imediato com o europeu. Contudo, elas foram analisadas segundo a ótica de umoutro povo, portador de uma cultura diversa, com valores diferentes e por isso parciais. Sendo assim, a vida do povo Tupi não poderia ser generalizada a todas as outras tribos dos demais estoques lingüísticos. A terra é o seu bem mais precioso e o espaço onde ele vive é o fator diferenciador de sua cultura, pois conforme o lugar, o ameríndio se tornou um exímio caçador ou pescador, coletor,ceramista, trabalhador da pedra ou excelente construtor de embarcações. Até mesmo na construção de malocas, bem como no material empregado e na sua forma, ocorreram variações que tiveram ressonância nas atividades religiosas, na concepção de mundo, nos festejos e rituais das tribos (Adoração a Sol a Lua e as forças da natureza). A própria arte da plumagem, a língua, a educação infantil ou os motivosdecorativos dos objetos de cerâmica foram muito diversos.
Ameaças de inquisição em 1520, pelo fato dos índios americanos terem pele avermelhada não poderiam ser descendentes de Eva e Adão. Fato completamente desconhecidos pela maioria dos europeus, de que algumas sociedades indígenas tinham o hábito de pintar a pele, não somente de vermelho mas com outras cores também.
Em 1536 com a Expansão daReforma protestante na Europa é que o papa Paulo III, resolveu tratar os índios como humanos e aptos a serem convertidos ao catolicismo, devido justamente a esta expansão. Logo depois a Coroa espanhola ordenou a proibição da escravidão do povo indígena, mas nem sempre obedecida pelos colonizadores espanhóis e demais europeus.
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Como defensores daorigem Bíblica do homem americano citamos, o espanhol Benito Arias Montano ou Benedictus Arias Montanus (1527 – 1598), (Ele foi ainda considerado poeta.), que Deixou a vida de eremita, dividindo o seu tempo entre a oração e o estudo. Em adição às obras escritas relacionadas com a poligota, as mais célebres são Antiquitatum judaicarum libri IX (Leyden, 1593), onde afirmava serem os povos indígenasdescendentes de judeus e os primeiros povoadores da américa; e também: Humanae salutis monumenta (Antuérpia, 1571).
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Por outro lado outro grupo que não se prendia a passagens bíblicas, afirmavam que a américa havia sido colonizada por povos das áreas mediterrâneas.-------------------------------------------------

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Nada se prova pelo paralelismo cultural, pois grupos humanos criam comportamentos semelhantes, independentes de influências externas ou de qualquer interpretação cultural.
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Sobre esta mesma idéia de corrente de origem...
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