Um toque de clássicos- durheim

Para Durkheim a sociedade não é apenas uma imagem ampliada da vida dos indivíduos, mas um ser distinto, mais complexo as partes que a constituíam. O estudo da sociedade devia ser baseado na observação e experimentação superando o senso comum, os fatos sociais só poderiam ser explicados por meio de seus efeitos sociais, já que os fatos sociais é algo dotado de vida própria, externo aos membros da sociedade e que exerce sobre suas mentes uma autoridade que os leva a agir, pensar e a sentir de determinadas maneiras. A educação das crianças, o caráter coercitivo para que estas adquiram maneiras de ver, pensar e sentir ás quais jamais chegariam sozinhas, a educação tem por objetivo produzir o ser social é uma pressão do meio social para modelar a criança. O método de estudo de Durkheim tinha características básicas: Independente de toda a filosofia, ou seja, ele não tem uma vinculo com qualquer visão filosófica ou ideológica do mundo, é um método objetivo e exclusivamente sociológico, uma vez que afirma que a sociedade tem uma natureza própria. A autoridade proveniente das regras morais postula a noção do dever em um primeiro momento e, muito embora o seu perfeito cumprimento se dê com o esforço pessoal do indivíduo, surge como desejável em um segundo momento. A solidariedade social é a grande responsável pela coesão surgida entre os indivíduos, que os mantém em sociedade, lutando contra as ameaças externas. Teríamos, portanto, duas consciências, uma individual, representando-nos no que temos de mais pessoal e distinto e uma outra, comum a todo o grupo de seres humanos, a sociedade que age e que vive em nós, uma vez que a divisão do trabalho representa um fato social, o seu efeito primordial seria o de produzir mais solidariedade, e não o de simplesmente aumentar o rendimento das funções divididas. Para Durkheim, há predominância de determinadas normas do Direito como indicador da presença de um ou de outro tipo de solidariedade, uma vez que não pode esta