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  • Publicado : 4 de abril de 2013
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Com os intérpretes de LIBRAS, começava a organizar e discutir proposta de regimento interno para a criação do Departamento Nacional de Intérpretes, fundado em 1992 . A primeira consideração a serfeita é de que a recuperação histórica realizada por esses autores procura explicar o presente pela trajetória passada. Em outros termos, o que justifica o fato de que o surdo não tivesse um lugar ao solé a imposição feita pelos ouvintes para a incorporação de uma língua que não era sua. Os trabalhos que procuram analisar a história da educação dos surdos como o processo de dominação de uma cultura.Poderíamos dizer que realizamos uma “Virada lingüística”, uma vez que foram lingüistas, professores e estudantes de Letras (graduandos e pós-graduandos) que introduziram novos paradigmaspara a Educação de Surdos, com “S” maiúsculo, já que os Surdos deixaram de ser rotulados de Das, e passaram a ser considerados “Estrangeiros” em seu próprio país, minoria lingüística que possuía suaprópria língua, a LSCB, e se assumiram como membros de uma Cultura.
Num anterior trabalho sobre a educação de surdos, analisando discursos de profissionais e de adultos surdos percebi que o termo“Comunicação Total” é usado com diferentes entendimentos aceitação do surdo e de exaltação da comunicação efetiva pela utilização de quaisquer recursos disponíveis aprendizado da língua da comunidademajoritária através da utilização de todos os recursos possíveis além da fala, quais sejam: leitura dos movimentos dos lábios, escrita, pistas auditivas, e, até mesmo de elementos da língua de sinais.O embate entre oralismo, comunicação total e educação bilíngüe percorria por todo o Brasil. Eventos acadêmicos, trabalhos acadêmicos, monografias, dissertações e teses apresentavampropostas e experiências. A comunidade surda, por identificação, luta transgressão, libertação, rapidamente acataram esses paradigmas e também levantaram a bandeira pela Educação Bilíngüe, tornando-se...
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