Trab sociologia

A IDÉIA DE JUSTIÇA SEGUNDO ARISTÓTELES

No Livro V, da sua obra Ética a Nicômacos, Aristóteles trata sobre a justiça (dikaiosýne) e, também, a injustiça (adikía) , cujo ponto de partida, acha-se assim posto: "a respeito da justiça e da injustiça devemos examinar a que sorte de ações, de fato, se referem, que espécie de mediação é a justiça e de que extremos o justo é o meio." (3)

Introduz o estudo da justiça afirmando que:

"Todos os homens entendem por justiça esta espécie de disposição que os torna aptos a realizar ações justas e que os faz agir justamente e desejar o que é justo; do mesmo modo, a injustiça é esta disposição que os faz agir injustamente e desejar o que é injusto." (4)

Mais a frente, observa que:

"Considera-se como injusto aquele que viola a lei, aquele que toma mais do que lhe é devido, como também aquele que viola a igualdade (tomando, no que respeita às coisas más, menos do que sua parte), de sorte que evidentemente o homem justo (a contrário) é, portanto, o que observa a lei e respeita a igualdade. O justo é, portanto, o que é conforme à lei e respeita a igualdade, e o injusto o que é contrário à lei e falta à igualdade. " (5)

"Mas o homem injusto não escolhe sempre mais, ele escolhe também menos no que respeita às coisas más em sentido absoluto; entretanto, considerando-se que o mal menor parece ser em certo sentido um bem, e que a avidez tem por objeto o bem, o homem injusto parece ser aquele que toma mais do que lhe é devido. Também ele fere a igualdade porque a desigualdade é uma noção que envolve as duas coisas ao mesmo tempo, e lhes é comum."

Quando o homem injusto toma mais do que lhe é devido, "ele será injusto no que respeita aos bens, não a todos os bens, mas somente àqueles que significam prosperidade ou adversidade," isto é, os bens exteriores, riquezas, honras, etc. (6)

Esse argumento sobre essa forma de justiça "é, portanto, uma justiça completa, porém não em absoluto mas em relação ao nosso