Sociedade midiatizada

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Resenha
Sociedade midiatizada
(MORAES, Dênis de (Org.), Rio de Janeiro: Manuad, 2006, 246p.)
Laís Tolentino MUNIZ 1

Sociedade Midiatizada é fundamentada em onze textos escritos por autores que
analisam os processos sociais atualmente influenciados pelas mídias. A abordagem dos
textos se dá sob o ponto de vista tecnológico e capitalista, de como, através das mídias, a
tecnologiatransforma os modos pelos quais a sociedade evolui. Os autores colaboradores
da obra levantam ainda a discussão sobre até que ponto as identidades e as tradições
(cultura) resistem ao impacto de novas tecnologias e como elas interferem em aspectos
sociais como, escalas de valor, padrões de sociabilidade e sistemas de educação.
No primeiro capítulo, Eticidade, campo comunicacional emidiatização, Sodré
analisa as mudanças que as mídias e a realidade virtual provocam na sociedade. O autor
desenvolve um olhar sobre o espaço orquestrado pelo virtual e como estão inseridos neste
espaço os novos sujeitos sociais que interagem com as novas e tradicionais formas de
representação da realidade numa dimensão chamada tecnocultura, uma nova ordem
cultural que modifica os valores e as relaçõesdo homem com as novas tecnologias. Esta
virtualização das relações humanas é classificada pelo autor como Midiatização e, neste
contexto, o individuo só é reconhecido socialmente quando é identificado como
consumidor.
Em A tirania do fugaz: mercantilização cultural e saturação midiática, segundo
capítulo da obra, Dênis de Moraes complementa as indagações de Sodré analisando como a
sociedadenão consegue sobreviver sem as tecnologias que atualizam as informações em
um tempo em que a urgência e a velocidade são implacáveis. Ele denomina como “delírio
espacial” a navegação incessante em ambientes virtuais e questiona o excesso de
transmissões já que a sociedade não consegue absorver todos os estímulos e ofertas que
recebe. As mídias estão por toda parte, no trabalho, no lar, no lazere este excesso de mídia
que se produz, tem objetivo de inserir a cultura na lógica do lucro, na qual a mídia passa a
oferecer emoções para provocar identificações sociais e promover o impulso da compra.
                                                            
1

 Aluna Especial do Programa de Pós‐Graduação em Comunicação (PPGC/UFPB) 

                                                      
                                                      ANO VII n.9 – Setembro/2011
 

 

 

Jesus Martin-Barbero analisa que a comunicação no novo século toma outro
posicionamento após os atentados de 11 de setembro e as novas perspectivas abertas pelo
Fórum Social Mundial de Porto Alegre, a necessidade de uma razão comunicacional para
promover o mercado da sociedade. Neste terceiro capítulo Tecnicidades, identidades,alteridades: mudanças e opacidades da comunicação no novo século, o autor destaca que a
explosão tecnológica posterior a estes eventos proporciona um modelo diferente de relação
entre o novo modo de produzir associado ao novo modo de comunicar. Esta relação
representa a existência dos efeitos que a globalização econômica e informacional exerce
sobre as identidades culturais e analisa que antes aidentidade cultural era formada pelos
costumes, raízes e hoje se acrescenta aspectos como redes, mobilidade e instantaneidade.
Da mesma opinião compartilha Guillermo Orozco Gómez no capítulo quatro,
Comunicação social e mudança tecnológica: um cenário de múltiplos desordenamentos,
que apresenta duas perspectivas sobre a mudança tecnológica na sociedade do
conhecimento. A perspectivatecnocêntrica que compete à tecnologia o fato de ser a
principal responsável pelas transformações que a sociedade está vivendo através das
inúmeras mídias que nasceram na modernidade. E a perspectiva sociocêntrica, uma
perspectiva mais culturalista, que compreende a comunicação e a produção de
conhecimento como fruto das re-produções dos atores sociais...
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