Sobre mitos e a necessidade de debater sua ontologia

846 palavras 4 páginas
Sobre os mitos e a necessidade de debater seu conceito.
Publicado originalmente na França em 1957 pela editora Les Lettres Nouvelles, o livro Mitologias do semiólogo e teórico da literatura Roland Barthes utiliza o conceito de signo de Ferdinand de Saussure para responder à pergunta: “O que é o mito hoje?”.
Sua primeira proposição expõe que o mito é uma fala (parole). Com isso ele mostra que um discurso se define como um mito não pelo tipo de história que narra ou pela maneira como é contado, mas sim por sua forma. Diante disso, tudo o que constitui uma fala sobre um objeto pode ser considerado um mito, o que faz com que, apesar dos limites históricos da fala, tudo pode constituir um mito, desde uma fotografia até um artigo de jornal.
Segundo Barthes, existem duas formas de estudar um mito. É possível estudar sua história pela ideologia e sua forma a partir de um sistema semiológico. Este último pode ser aplicado por meio da correlação de três conceitos chaves: um significante, um significado e um signo. O primeiro trata da forma em si. Na medida em que ele é vazio de conceito, ele é unicamente um sentido. O segundo é o conceito em si e quando está acompanhado do significante formará um signo, também chamado de significação, que constitui a entidade concreta. Desta forma, a relação entre esses três elementos forma a cadeia semiológica do mito. Esta, se desloca em duas dimensões diferentes. Existe uma língua em si, que Barthes chama de linguagem-objeto, e o próprio mito, sobre o qual o semiólogo deve se ocupar, que fala sobre a mesma linguagem e por isso é denominado metalinguagem. A distinção entre ambas será dada em diferentes instâncias. Uma delas é o significante, que no plano da língua é íntegro e é chamado sentido, enquanto no plano do mito é vazio e se chama forma.
Antes de iniciar esta trajetória conceitual, o autor relata dois mitos. O tópico do primeiro mito trata de marcianos e sua posição na mitologia ocidental como representantes da alteridade. Nesse

Relacionados

  • Biografia de platao
    2846 palavras | 12 páginas
  • pedagogia
    4765 palavras | 20 páginas
  • Aps 1º semestre engenharia mecanica -unip
    3677 palavras | 15 páginas
  • Vattimo
    8929 palavras | 36 páginas
  • Mitos
    3564 palavras | 15 páginas
  • Pelicano
    3144 palavras | 13 páginas
  • Platão
    6863 palavras | 28 páginas
  • filosofia
    7179 palavras | 29 páginas
  • Trabalho De Filosofia Desenvolvimento
    4422 palavras | 18 páginas
  • resumo de Filosofia
    7604 palavras | 31 páginas