Semiologia de saussure e mito de barthes

Cultura visual 1
M. Gonçalves
Curso de Arte Multimédia, 1º ano
FBAUL, 2011/2012

Sumário
Introdução………………………….……………………………………………………………. 1
Desenvolvimento………………………………………………..………………………………. 1 1. Semiologia linguística de Saussure.……………….…………..…………………… 1 2. Semiologia do mito em Barthes.……………….……………….………………….. 3
Conclusão.…………………………………………………..……….………………………….. 4
Referências.………………………………………………………….………………………….. 5

Resumo
Neste trabalho são exploradas as ligações entre os conceitos da semiologia de Ferdinand Saussure e o conceito de significação no mito em Roland Barthes.
Palavras chave: Signo, Mito.

Introdução Há uma relação estreita entre linguagem e mito e pode-se mesmo dizer que a mitologia, enquanto campo de significações, tem origem na linguagem. Como a Semiologia estuda os signos, a Mitologia, enquanto ciência formal, faz simultaneamente parte da Semiologia. Desenvolver-se-á ao longo do trabalho a relação entre o conceito de signo na perspectiva de Saussure e o conceito de significação do mito em Roland Barthes. Mostrar-se-á um paralelismo entre as ideias dos dois autores, no que se refere à semiologia.

Desenvolvimento 1. Semiologia de Saussure No campo da Semiologia, a grande descoberta de Saussure é a da ‘linguagem como objecto duplo, do carácter dialógico da linguagem’ (Barthes, 1967, XV). A linguagem só é possível porque é um sistema articulado de dualidades “a dualidade articulatória acústica (emissor-receptor); a dualidade som-sentido; a dualidade indivíduo-sociedade; a dualidade língua-fala a dualidade paradigma-sistema, etc.” (Barthes, 1967, XV).

Para Saussure, ‘a unidade linguística é um fenómeno duplo, resultante da aproximação de dois termos’: O significante (imagem acústica, parte física do signo) e o significado (conceito, parte mental do signo). ‘(…) ambos os termos implicados no signo linguístico são psíquicos e unidos no nosso cérebro por meio da associação’ (Saussure, 1916/1999, 122).