relativizando

1. Ciências Naturais e Ciências Sociais Nenhumfilósofo ou teórico da ciência deixou de se preocupar com as semelhanças e diferenças entre as chamadas “ciências da natureza” ou “ciências naturais”, como a Física, a Química, a Biologia, aAstronomia, etc., e as disciplinas voltadas para o estudo da realidade humana e social, as chamadas “ciências da sociedade”, “ciências sociais”, ou, ainda, as “ciências humanas”. Como tais diferenças sãolegião, não caberia aqui arrolá-las ou indicá-las de um ponto de vista histórico. Isso seria uma tarefa para um historiador da ciência e não para um antropólogo. Apenas desejaria ressaltar, já que o pontome parece básico quando se busca situar a Antropologia Social (ou cultural) no corpo das outras ciências, é que elas em geral tocam em dois problemas fundamentais e de perto relacionados. Um deles dizrespeito ao fato de que as chamadas “ciências naturais” estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis. Tais fenômenos seriam, por isso mesmo,recorrentes e sincrônicos, isto é, eles estariam ocorrendo agora mesmo, enquanto eu escrevo estas linhas e você, leitor, as lê. A matéria-prima da “ciência natural”, portanto, é todo o conjunto de fatos quese repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Por isso se dizrepetidamente que o problema da ciência em geral não é o de desenvolver teorias, mas o de testá-las. E o teste que melhor se pode imaginar e realizar é aquele que pode ser repetido indefinidamente, até quetodas as condições e exigências dos observadores estejam preenchidas satisfatoriamente. Além disso, a simplicidade a sincronia e a repetitividade asseguram um outro elemento fundamental das “ciências... [continua]