Pincipais teoricos da sociologia

1 - ÉMILE DÜRKHEIM: “A DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO”
Assim como Auguste Comte, Karl Marx e Max Weber, Dürkheim também procura com seus métodos de análise e objeto de estudo, explicações para as modificações estruturais ocorridas com o advento da sociedade moderna. O triunfo da indústria Capitalista promoveu uma transformação radial em sua estrutura sócio-econômica, dando um novo rumo à sociedade emergente. É nesta perspectiva que a sociedade moderna Capitalista será colocada no plano de análise deste sociólogo. Foi com Émile Durkheim (1851-1917), que a Sociologia passou a ser considerada uma ciência, estabelecendo-lhe uma base empírica, com métodos próprios de investigação e demonstrando que seu objeto de estudo, os fatos sociais, teriam características próprias, que os distinguiriam dos estudados pelas demais ciências.É importante retomarmos aqui a proposta metodológica deste teórico, para compreendermos a função prática do seu conceito de divisão social do trabalho. Durkheim considera que a sociedade precisaria ser estudada como um fenômeno sui generis; como uma unidade ou sistema organizado de relações permanentes e mais ou menos definido, com leis naturais d desenvolvimento que são baseadas na articulação de suas partes. Portanto, os “fenômenos sociais têm origem na coletividade não em cada um dos seus participantes”. Esclarece ainda que os fatos individuais são refletidos na consciência individual o nas representações físicas e, no caso das representações coletivas, estas expressam a vida mental do grupo social.É por isso que para Durkheim a sociedade é semelhante a um corpo vivo, em cada órgão cumpre uma função, ou seja, as partes (os fatos sociais) existem em função do todo (a sociedade). Ao comparar a sociedade a um organismo vivo, Durkheim identifica dois estados em que esta pode se encontrar: o estado normal que designa os fenômenos que ocorrem com regularidade na sociedade e o patológico, comportamentos que representam doenças e devem ser isolados e