Piaget

Perspetiva de Jean Piaget

É essencialmente Piaget que estuda a origem social do desenvolvimento moral com a publicação, em 1932, do seu livro O Juízo Moral na Criança. Nesta publicação, Piaget dedica-se ao estudo do raciocínio moral na criança, bem como às suas diversas manifestações, procurando rebater o sociólogo Emile Durkheim, que defendia que a sociedade é a única fonte de moralidade. Para tal, Piaget, propôs-se analisar o juízo moral baseando-se na hipótese de que a moral depende do tipo de relações sociais que o sujeito estabelece com os outros e como tal “existem tantos tipos de moral como de relações sociais” (Gutierrez, 1995, p.38). Deste modo, assinala dois tipos possíveis de moralidade: (1) a moral heterónoma, proveniente da autoridade adulta, do respeito unilateral; e (2) a moral autónoma e de cooperação baseada no respeito mútuo. Com isto, Piaget (1932) esclarece que o objectivo central do estudo: “é a análise direta da moral infantil, aquela que se vive na escola, através da família ou dos grupos infantis. É o juízo moral que nos propomos a estudar e não as condutas ou os sentimentos morais.”

Pelas suas palavras, objectivo principal do seu estudo consistia em, ao identificar as modificações significativas que ocorriam no raciocínio das crianças, encontrar a base explicativa para o desenvolvimento moral. Pelo facto dessas mudanças ocorrerem, quer a nível cognitivo, quer a nível das relações sociais, levou-o a considerar a existência de um paralelismo entre os estádios cognitivos e morais. Deste modo, Piaget considera que o desenvolvimento lógico e o desenvolvimento afetivo são paralelos, inseparáveis e irredutíveis, e a sua separação é artificial. A inteligência é o elo condutor e a afetividade dá-lhe sentido, energia e valor para levar a cabo uma determinada ação (Gutierrez, 1995). Assim, nas palavras de Piaget e Inhelder (1969):

“Não existe, pois nenhuma conduta, por intelectual que seja, que não entranhe, como mobilidade, factores