Pedagogia

UNIVESIDADE INTEGRADA DE EDUCAÇÃO DO BRASIL - UNIESB

ANTROPOLOGIA EDUCACIONAL

LINDINALVA PAULO SANTOS
CANAÃ DOS CARAJÁS
2011
Para Paulo freire devemos considera o ser humano em sua capacidade de pensamento, ou seja considerá-lo como um ser reflexivo, produto e criativo, que estar dentro do contexto social moderno capacitalista, onde a imposição da ideologia desse contexto se fax presente nas instituições de ensino e também e também na formação dos professores. Lutar para que exista um compromisso com a melhoria de vida social é também colocar questões a cerca dessa formação docente voltada quase que exclusivamente para a lógica do mercado capitalista. Por isso, Paulo Freire expõe a importância de uma revisão nos conceitos de ensinar e aprender. A questão fundamental, não é lutar objetivamente contra uma força maior que move a sociedade, mas sim lutar por uma conscientização social, já que se pressupõe a existência de uma sociedade organizada fundada nas bases de um possível direito humano. Se o intuito de vivermos em sociedade é o bem estar das pessoas, em âmbitos gerais, que fazem parte desse pacto social tácito, devemos repensar as bases da nossa sociedade moderna, vista que essa não atende os interesses gerais sociais. Conferindo ao homem um aspecto de coisa. Nunca se viu tão claro, como atualmente, a mercantilização dos seres humanos. Assim, a escola, conseqüentemente aliada ao contexto mercantil, tem servido como instituição perpetuadora do capitalismo e da coisificação do ser humano. Paulo Freire afirma que o capitalismo é um sistema social que poderia ser descartável, já que não atende aos requisitos básicos do bem estar do homem moderno. Contudo, se faz necessário a tentativa, mesmo que não seja por completo, de possíveis compreensões a respeito do mundo, ou seja, considerando que na relação educativa o educando e o professor também têm um modo de pensar o mundo, é que consiste o desafio de tentar entender esse modo de ver o mundo para a