Os meus trabalhos

David Hume
A teoria do conhecimento de David Hume segue a tradição empirista. Ou seja, acredita que são as únicas fontes fiáveis para o conhecimento se dá pelos sentidos. Assim uma determinada coisa só pode ser compreendida se for sentida, captada pelos sentidos. Sem a experiência é impossível o conhecimento.
O empirismo é uma corrente filosófica que se opõe ao racionalismo. Este defende como fonte de informação para o conhecimento a razão. Isto é, você pode conhecer algum objecto utilizando apenas a mente. O conhecimento desse objecto já é inerente à razão humana. Em outras palavras, o homem já conhece o objecto, basta apenas evidenciá-lo em sua mente. E esse processo é estritamente racional. Hume discorda dessa vertente filosófica. Para ele, e todos os empíricos, a única maneira de entender algo é através desse algo, analisando e experimentando. Hume descarta qualquer tipo de inatismo, ideias "pré-fabricadas" inerente à mente. Ou seja, todo o conhecimento procede da experiência sensível.

Para Hume, quando o homem nasce, sua mente é como uma folha de papel em branco, sem nenhuma informação 1. Com o passar do tempo, através das observações, sensações, percepções e experiências, o indivíduo forma o seu conhecimento. Todo o conhecimento deriva da experiência sensível. A essas experiências sensíveis Hume do o nome de impressões. As impressões são a primeira e mais segura forma de conhecimento. São "as nossas percepções mais vivas, quando ouvimos, ou vemos, ou sentimos, ou amamos, ou odiamos, ou desejamos, ou queremos”. Apenas são consideradas impressões o que se percebe durante a acção, quando ocorre o conhecimento. Passada essa experiência, a lembrança posterior do ocorrido, Hume chama de ideias. Ou seja, a experiência proporciona ideias e impressões. As ideias são pensamentos, recordações, são vagas e indefinidas, enquanto as impressões são claras e definidas. A ideia mais viva é inferior à sensação mais apagada. Por exemplo, quando uma pessoa queima a mão, o