História

A religião esteve presente ativamente na vida dos homens vindos da África para serem dominados e dos homens oriundos da Grã-Bretanha que pretendiam povoar o novo continente. No entanto, as doutrinas religiosas ajudaram a formar, e podemos perceber isso claramente, a cultura negra dos Estados Unidos, com mais intensidade nos estados do sul, onde a escravidão africana estava arraigada aos costumes de seus habitantes. Os americanos dos estados do norte se aproximaram mais rapidamente da religião protestante, assim como se afastaram do uso do braço escravo em suas propriedades – provavelmente uma coisa exclui a outra - pois o protestantismo fazia parte de um novo modo de pensar a sociedade, um projeto que se pretendia implementar na América. Apesar das seitas religiosas adentrarem lentamente na sociedade sulista, elas proporcionaram, por vezes, conforto aos homens submetidos aos trabalhos forçados, com isso percebemos as razões da doutrina protestante ter se misturado a cultura negra.
Todos os aspectos do cotidiano do negro na América estavam vinculados a práticas e concepções religiosas, muitas vezes o seu papel na sociedade era justificado através da Bíblia; suas comemorações, suas formas de expressão estavam submetidas à fiscalização dos membros das igrejas; também na hora da morte podia-se perceber como os rituais fúnebres misturavam elementos de outras culturas.
O principal meio de inserção do protestantismo foi a existência de pregadores, tanto brancos quanto negros, os primeiros, porém, mais bem recebidos pelos escravos que os outros. Os pregadores eram pressionados, em seus sermões, a afirmar e defender a condição dos escravos e tentar evitar possíveis revoltas. Mas mesmo com essa repressão, alguns pregadores negros mais audaciosos, por baixo dos panos, também transmitiam passagens da Bíblia, ou mensagens que poderiam implicar justamente no que estava se tentando evitar: insurreições. Por isso, a partir de 1831, as leis passaram a proibir que os negros