Etica

Bushido: O código ético dos samurais

“A vida de alguém é limitada; a honra e o respeito duram para sempre.” Miyamoto Musashi

Gestão de Sistemas e Computação Ética Empresarial Professora Ana Célia Calapez Gomes

2008/2009
Realizado por: Pedro Frazão de Matos

Índice Remissivo: I – Introdução I.I – Origens e influência I.II – A Espada, a alma do samurai I.III – O Samurai I.IV – Virtudes do Bushido I.V – O Harakiri II – Desenvolvimento II.I – O Japão: Uma ética comunitária II.II – Os sete princípios de base de Matsushita II.III – A Filosofia do grupo Matsushita II.IV – A carta do Keidanren III – Conclusão IV – Bibliografia

I– Introdução:

Estando o conceito de ética (do gr. Ethos, carácter) intimamente associado aos estudos dos conceitos envolvidos no raciocínio prático: o bem, o dever, a obrigação, a virtude, a liberdade e a escolha achamos por bem e numa época e num mundo globalizado onde a ausência de algo magnânime e sublime começa a perder tonalidade, recorrer ao jeito de um ideal platónico, aquilo ao qual passamos a designar por um ideal nipónico: Bushido cujo significado é atribuído como “O caminho do guerreiro”, derivando da palavra bushi “guerreiro” e da palavra do “caminho”, sendo um código de conduta Japonês e um modo de vida do samurai muito similar ao conceito medieval de cavaleiros ou mais concretamente da Cavalaria, de forma a reavivar emoções sobre o verdadeiro sentido de agir e do tão aclamado guia para a acção defendido por Aristóteles, reverenciando e admirando sempre o passado esquecido. O conceito de Honra será extrapolado a um extremo pois a casta guerreira do Japão feudal conhecida como os samurais conseguiu fama pela sua bravura, técnicas marciais e por seu espírito inabalável diante da morte, e essa reputação deve-se a um código de Honra conhecido por Bushido. Seguir o Bushido, é enfatizar a lealdade, fidelidade, auto sacrifício, justiça, modos refinados, humildade, espírito marcial e honra acima de tudo, morrer com dignidade.