Dialogo inter religioso

O diálogo inter-religioso apresenta-se como uma necessidade do mundo contemporâneo. Este convite que Deus dirige ao homem, de dialogar com ele, começa com a existência humana. Pois se o homem existe, é porque Deus o criou por amor e, por amor, e o homem só vive plenamente, segundo a verdade, se reconhecer livremente este amor e se entregar ao seu Criador”

Pensar no pluralismo religioso como pluralismo de princípio é fazer uma opção teológica no sentido de valorizar todas as tradições religiosas como estando no desígnio misterioso de Deus, “destino histórico permitido por Deus cuja significação última nos escapa.”Entretanto, reflete a grandiosidade do mistério transcendente de Deus e as várias formas humanas de procurar captá-lo.Como o ser humano é histórico, limitado, finito e vive em culturas diferentes, ele cria estruturas religiosas próprias para poder contemplar esta realidade que escapa aos seus olhos por ser transcendente, ilimitada e infinita. Mesmo que não houvesse várias tradições culturais, na lógica do pluralismo de princípio existiria o pluralismo de teologias refletindo o pluralismo de tradições religiosas.“a pessoa de Jesus como manifestação concreta do Logos universal realiza a identidade entre o absolutamente concreto e o absolutamente universal.” Na percepção cristã, Deus escolheu revelar-se na particularidade de Jesus Cristo e, nele, a humanidade tem acesso ao absoluto de Deus

A partir desse encontro transformador com o Criador o homem deve procurar estender aos demais a nova descoberta, unindo neles a pressão interna de sempre e o oferecimento externo que lhes vem da história. Compreende-se assim que a “eleição” não pode ser interpretada fora desse contexto. O contexto significa o modo concreto com o qual Deus se relaciona com uma tradição determinada. Tal modo é dado não por uma escolha arbitrária, mas sim pelas condições reais que o tornam possível. E o que nele se consegue de novo e peculiar é destinado a