Desencantamento de Mundo

INTRODUÇÃO
Falar de um tema como o desencantamento de mundo em Max Weber é retratar a mistificação vivida pela humanidade em um período em que a sociedade estava completamente encantada pela aceitação de crendices as quais não tinha sentido, mas que, na verdade, as pessoas as tinham como se fossem um direcionamento para suas vidas. No entanto, o homem, através do processo de desenvolvimento de sua capacidade intelectual se destacando por ser um ser dotado de razão encara a realidade mundana inserindo a reflexão racional e enfraquecendo o encantamento que dominava o mundo.
Diante disso, pode-se perceber que a racionalização, segundo Weber, contribuiu para o desencantamento do mundo, pois estando inserido e sendo capaz de transformar seu espaço na sociedade o homem não precisaria mais recorrer a forças ideais cheias de magia. Nota-se que, muitas das idealizações encontradas hoje são heranças de costumes vividos a tempos atrás. As crenças, por exemplo, nos deuses gregos são ainda hoje, de certa forma, agregadas a vida do ser humano, no que condizem as explicações irracionais sobre fenômenos da natureza.

Inicialmente, Weber não afirmou a inexistência da razão, nas sociedades antigas, porém fez uma distinção básica entre razão a racionalidade: todo homem, enquanto ser pensante, é dotado de razão, da capacidade de raciocinar. Isso, contudo, não garante que ele vá utilizar essa capacidade para calcular suas condutas. Em outras palavras, isso não garante que ele vá racionalizar todos os aspectos de sua vida. Estabelecer metas e planejar meios eficientes para alcançá-las, ou seja, calcular suas ações, constitui-se numa característica imprescindível para quem pretende manter-se em conformidade com o mundo moderno, marcado pelo avanço da lógica capitalista.
Weber também não negou que emoções e tradições continuam a influenciar as ações do sujeito moderno, ainda que em menor medida. Mas ressaltou que a diferença mais notável entre a sociedade moderna e as sociedades