As relações de amor e morte presentes em álvares de azevedo

7326 palavras 30 páginas
INTRODUÇÃO

Este artigo busca analisar como ocorrem as relações entre amor e morte, presentes em Noite na Taverna de Álvares de Azevedo, considerando-se a recorrência dessas duas temáticas, o contexto de produção e o estado de espírito do autor. A pesquisa se justifica pela relevância em analisar uma das obras de um autor que, em tão pouco tempo, trouxe tantas contribuições para a literatura brasileira. Deve-se ressaltar ainda a prematuridade de sua obra, uma vez que nos quatro anos de Faculdade, ele leu com avidez e produziu, já que falecendo tão jovem, não teve tempo para aprimorá-la. A obra de Álvares de Azevedo apresenta uma linguagem inconfundível, em cujo vocabulário são constantes as palavras que expressam seus estados de espírito, a fuga do poeta da realidade, sua busca incessante pelo amor, a procura pela vida boêmia, o vício, a morte, a palidez, a noite e a mulher. Na “segunda geração romântica”, a poesia brasileira foi fortemente influenciada por Byron e Musset. Segundo Bosi (1994, p. 121) “a leitura de Álvares de Azevedo merece prioridade, pois foi o escritor mais bem dotado de sua geração”. O mal do século (mal du siécle), caracterizado pelo pessimismo, pela melancolia, pelo tédio, desejo de evasão, devaneio, auto-ironia masoquista, erotismo difuso e obsessivo e presença constante da morte dominam a poesia nesta geração. Os contos de Noite na Taverna são macabros, carregados de fantasias em suas histórias de amor e morte, revelando por que Álvares de Azevedo ficou conhecido como o “Byron brasileiro”. Este artigo visa também investigar por que Álvares de Azevedo ficou conhecido como o poeta da noite; analisar as representações entre amor e morte em Noite na Taverna e identificar a influência de Byron e algumas características ultrarromânticas presentes nos contos. Para a análise dos contos presentes em Noite na Taverna, utilizaremos a pesquisa bibliográfica, para expor as representações entre amor e morte, identificar a

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