UMA FESTA CATÓLICA PARA OS HOMENS PRETOS

IRMANDADE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO: UMA FESTA CATÓLICA PARA OS HOMENS PRETOS INTRODUÇÃO A finalidade deste trabalho é traçar um panorama da relação de sincretismo presentes nas Irmandades de Nossa Senhora dos Homens Pretos e o Catolicismo, no Brasil, em um período histórico onde homens eram donos de homens. As Irmandades surgiram como associações, formadas por leigos católicos, fieis que dedicavam cultos a um santo padroeiro. Possuíam objetivos de ajuda mútua, praticavam obras de caridade e ofereciam benefícios materiais e espirituais, sendo o seu maior compromisso oferecer aos seus sócios um funeral digno. Essas Irmandades tinham um caráter étnico, valorizando as categorias sociais e raciais. Existiam as Irmandades dos brancos de elite, e aquelas só de escravos, como a Irmandade Nossa Senhora do Rosário. Os escravos e os forros, associados à Irmandade, adquiriam status social, buscando nela proteção contra os rigores da escravidão e, muitas vezes, juntavam dinheiro para pagar a liberdade de seus irmãos. Em busca da cristianização dos negros, a Igreja os atraiu para as Irmandades. Inicialmente, permitia sua participação nas Irmandades brancas, mas aos poucos e com o apoio dos padres dominicanos, os negros formaram núcleos separados, fundando, assim, suas próprias confrarias, que deram origem ao Congado. Perguntamo-nos em que momento surgiu o culto afro-brasileiro à Nossa Senhora do Rosário no Brasil. Sabemos que o processo de catequese na África, através dos…

____________________________________________________________ ________________________________________________________ _______________________________________________ Professor Orientador Alexandro Jorge- Especialista em História do Brasil Aos meus familiares. Agradeço aos professores pelo apoio nessa caminhada. Também quero estender os meus agradecimentos a todas as pessoas que me incentivaram neste caminho. “Sabe-se que nas lagoas daquele vasto areal, lavava-se roupa e…

chamados de negros da terra em oposição aos africanos, que inicialmente, eram conhecidos por negros da guine. Por volta do século XVI, a oferta de escravos indígenas diminuiu e o governo português passou a estimular o tráfico africano, que era mais lucrativo e interessante para a metrópole. Contudo, cabe destacar que em muitas regiões pobres da colônia, a escravidão dos índios continuou a ser praticada, afinal, o escravo indígena era mais barato que o africano. No século XVIII, o tráfico…

mecânicos, atividades desonrosas para o imaginário barroco. Que brancos reinóis assumissem tais ocupações degradantes era um indício da escassez de outros tipos humanos ocupando essas funções, em contrste com um ecedente de brancos que, na impossibilidade de assunirem a tão sonhada posição de proprietários de terras, eram obrigados a realizar esses ofícios.” (p. 46) “A lide com a etrra era mais qualificada no imaginário barroco que qualquer trabalho mecânico. Mas os registros…

eram colocados nos navios negreiros, que eram embarcações das quais eles eram simplesmente jogados no porão como se fossem mercadorias. Nesses navios, eles sofriam privação de água, comida, abusos morais, físicos e sexuais, sem saber seu destino certo, e muitos deles não sobreviviam a longa viagem que durava em torno de 2 meses. Os traficantes, apesar de tudo, se preocupavam minimamente com que não morressem tantos escravos, mas não por compaixão ou humanidade, mas simplesmente porque…

Cristo a.C. Depois de Cristo d.C. NASCIMENTO DE CRISTO As datas do século: Dizemos então que do ano 1 ao ano 100 é Século I, do ano 101 ao ano 200 Século II, e assim por diante. O século começa sempre no ano que termina em 01 e acaba quando completa a centena, que termina em 00. O que é História afinal: História é o estudo da vida dos seres humanos em sociedade, ao longo do tempo. Para facilitar o estudo da História da Humanidade, costuma-se dividi-la em…

como espelhos e pentes. Com a colonização, os meios produtivos da colônia no século XVI exigiam uma mão de obra numerosa. Que não fosse considerada indolente, como eram os índios, e que suportassem os trabalhos forçados. A introdução da cana-de-açúcar, da indústria açucareira e mais tarde da mineração, com tarefas pesadas que necessitava de braços fortes e especializados, facilitou o tráfico de africanos, que no Brasil e outras colônias portuguesas seriam escravizados. Foram eles a…

111 km de Salvador, é considerada um dos grandes ícones do sincretismo que parece vivo em cada esquina. No mês de agosto, a Festa da Boa Morte é o auge da mistura entre catolicismo e candomblé e encanta moradores e visitantes que vão à cidade apreciar as procissões organizadas pelas senhoras negras que integram a secular Irmandade da Boa Morte. A irmandade, que existe a mais de 150 anos, possui uma série de rituais. Os principais incluem uma saída em procissão pelas principais ruas da…

suprimida por razões políticas, em práticas religiosas tradicionais locais. Um relatório sobre religião e vida pública feito pelo HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pew_Research_Center" \o "Pew Research Center" Pew Research Center em dezembro 2012 afirmou que 49,3% da população nigeriana era cristã; 48,8% era muçulmana; e 1,9% era seguidora de religiões nativas e outras ou não eram afiliados a qualquer religião. O país é o lar de uma robusta rede de crime organizado, ativa…

clandestinidade e é marcada pelo autoritarismo, corrupção, segregação social, racismo, clientelismo e desrespeito aos direitos humanos.” A existência atual da escravidão remete diretamente ao nosso passado escravista, pois, nos quase quatro séculos em que a escravidão no Brasil foi um negócio legal, base do nosso sistema social e econômico, ela definiu espaços sociais que hoje tentamos desconstruir, como o racismo, a cultura da violência, a má distribuição de renda e o desrespeito à…