PARA ALÉM DA LOUCURA E DA NORMALIDADE: Nietzsche contra a recepção psiquiátrica

do colapso mental de Nietzsche, ele e sua obra tornaram-se objetos de um saber médico-psiquiátrico e foram questionados quanto à sua normalidade ou patologia. Mas os textos autobiográficos de Nietzsche recusam o seu enquadramento em uma verdade/identidade médica previamente determinada, seja ela a de doente mental ou a de homem normal. A partir de tais textos, que se colocam para além da perspectiva da normalização, são questionados e confrontados os três pressupostos de poder presentes na relação de conhecimento da psiquiatria clássica sobre a loucura (poder da normalidade sobre a desordem ou o desvio, poder do bom senso no acesso à realidade corrigindo erros e poder da competência do especialista sobre a ignorância do paciente). Palavras-chave: Nietzsche; Psiquiatria clássica; Relações de poder; Loucura (Doença Mental); Normalidade. Rev. Filos., Aurora, Curitiba, v. 20, n. 27, p. 279-301, jul./dez. 2008 Daniel Pereira Andrade 280 Abstract Right after the beginning Nietzsche’s mental collapse, his work as well his personal life became the object of a medical-psychiatric knowledge and were doubted in its normality or pathology. However the Nietzsche’s autobiographies texts refuse their fitness in a medical identity previous determined even as a mental disease or a normal man. Starting from the texts above, that place themselves beyond the perspective of normalization, the three presumed power positions present in the relation of…

09 de abril 2015 O que e a filosofia? E para que ela serve? A definição da palavra filosofia: no grego, a palavra “filosofia” é uma composição de duas palavras: filo significa amizade, amor fraterno e respeito entre os iguais; Sofia significa sabedoria ou simplesmente saber. Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber; e o filósofo, por sua vez, seria aquele que ama e busca a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber.…

gnguzzo@terra.com.br Universidade de Caxias do Sul, RS Resumo Na disciplina de Filosofia da Educação atuo com alunos dos mais diversos cursos que não pretendem, via de regra, dirigir seus estudos para uma formação filosófica especializada. Este texto é parte de minhas experiências docentes na disciplina de Filosofia da Educação. Experiências relatadas e posteriormente discutidas com os demais professores do Departamento de Filosofia da Universidade de Caxias do Sul…

Diante de propósito demasiado amplo para a estreiteza de nossa razão, Hume conclui que somente a fé deve ocupar-se com tal assunto. PALAVRAS-CHAVE: Religião natural; Desígnio; Razão; Ceticismo; Fé. Os Diálogos sobre a religião natural, publicados postumamente em 1779, são os escritos mais significativos deixados por David Hume acerca da religião. Restrições sobre o livre debate do tema à época terão levado Hume a não contestar, mais abertamente do que o faz, os princípios da religião…

ordem social é aquela na qual os interesses são harmônios, então as interações sociais conferem beneficio mutuo. . Por isso ele tão contra o protecionismo. O protecionismo é baseado na falsa crença de que o que é bom pro Brasil tem que ser ruim pros EUA, que não tem como o mundo ter interesses convergentes. - A benevolência não é um sacrifício, ela é parte do nosso próprio interesse. Até o mais bandido tem um amigo ou família que ele quer o bem. Nos sentimos triste ao ver alguém…

análise Do processo de substituição de paradigmas –ou seja, de evolução dos conteúdos– no ensino de cada área da ciência. Dentro da comunidade de pesquisadores de uma área, é comum que haja convívio entre paradigmas conflitantes, em especial em períodos revolucionários de uma área de investigação (Kuhn, 1975). O delay para a substituição de paradigmas na comunidade científica de modo geral não são muito grandes. Atualmente, o turn-over de paradigmas nos núcleos de produção de…

texto dissertativo argumentativo. Domínio precário da norma culta, com graves e frequentes desvios gramaticais, de escolha de registro e de convenções da escrita. Domínio razoável da norma culta, com desvios gramaticais, de escolha de registro e de convenções da escrita, pouco aceitáveis nessa etapa de escolaridade. Bom domínio da norma culta, com pontuais desvios gramaticais e de convenções da escrita. Muito bom domínio da norma culta, com raros desvios gramaticais e de convenções da…

intestinal Escherichia coli, conhecida como fagos T. Estes são constituídos por uma cápsula protéica bastante complexa, que apresenta uma região denominada cabeça, com formato poligonal, envolvendo uma molécula de DNA, e uma região denominada cauda, com formato cilíndrico, contendo, em sua extremidade livre, fibras protéicas. A reprodução ou replicação dos bacteriófagos, assim como os demais vírus, ocorre somente no interior de uma célula hospedeira. Existem basicamente dois tipos de…

Corrente estética surgida em princípios do séc. XX, caracterizada pelo abandono total da representação figurativa das imagens ou aparências da realidade, pelo uso de formas e cores com ritmo e expressão próprios e liberadas de qualquer conteúdo que perturbe a manifestação da sensibilidade do artista, e pela abertura para amplas interpretações subjetivas; arte abstrata. [Cf. (nesta acepç.) concretismo (2).] Filos. Tendência a considerar as abstrações, i. e., as representações puramente…

realidade, as discussões e discórdias dos filósofos conduzem ao ceticismo, mas apenas os preguiçosos: os outros, ao contrário, encontrarão ai um insistente convite para se debruçarem sobre estes problemas, para refletirem por 1 HUISMAN, Denis & VERGEZ, André. Compêndio moderno de filosofia: a ação. Trad. Lélia de Almeida Gonzalez. Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 1987, Cap. I. 1 conta própria. As teorias filosóficas não são valiosas, em princípio, pelo seu conteúdo ou pelas…