Afrodescendencia

disparidade; falta de harmonia; divergência; falta de eqüidade; desproporção, desigualdade. Em verdade, pode-se constatar que o Brasil possui a segunda maior população afro-descendente em caráter mundial, depois da Nigéria. O termo “afro-descendente” permeia por uma série de conceitos e termos precedentes que, na prática, consiste no indivíduo ver-se, sentir-se e perceber-se como um descendente de africanos, colocando-se secundariamente como brasileiros. Em uma entrevista ao Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo, Kabengele MUNANGA comenta sobre quem é o negro no Brasil: Parece simples definir quem é negro no Brasil. Mas, num país que desenvolveu o desejo de branqueamento, não é fácil apresentar uma definição de quem é negro ou não. Há pessoas negras que introjetaram o ideal de branqueamento e não se consideram como negras. Assim, a questão da identidade do negro é um processo doloroso.(2004) Com relação à fala da autora, reconhece-se que no Brasil, sobretudo na Bahia, ainda se faz presente um considerável número de pessoas que se aceitam mais na categoria de “euro-descendentes” do que como “afro-descendentes”, devido ao processo de omissão e aniquilação da participação histórica do negro em nossa cultura. As políticas públicas criam mecanismos, a exemplo das cotas, para que o afro-descendente se apresente com maior fluência na sociedade. Mas se questiona até que ponto essas políticas são compreendidas e contempladoras dos direitos dos…

PARECER CNE/CP Nº 03/2004 e RES. CNE/CP Nº 01/04 -Diretrizes Curriculares Nacionais para a Ed. das Relações Étnico -Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana Obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na Educação Básica: Assegurar o direito à igualdade de condições de vida e de cidadania; Garantir igual direito às histórias e culturas que compõem a nação brasileira; Direito de acesso às diferentes fontes da cultura…

CENTRO UNIVERSITARIO DE JOÃO PESSOA BACHARELADO ENFERMAGEM HÁ ALGO NOVO A SE DIZER SOBRE AS RELAÇÕES RACIAIS NO BRASIL CONTEPORANEO? João Pessoa 2014 Mayara Castro Mayara Christine Clarice Falcão Cintia Raiane Luciara Paulino da Silva Lidia Sinale Maysa Maira Leite do Nascimento Jaciane Fonseca HÁ ALGO NOVO A SE DIZER SOBRE AS RELAÇÕES RACIAIS NO BRASIL CONTEPORANEO? João Pessoa 2014 Resumo O reconhecimento…

APRESENTAÇÃO O Ex- presidente da República Luiz Inácio Lula da Silva, em uma de suas primeiras ações, promulgou a Lei n° 10.639, em 9 de janeiro de 2003, instituindo a obrigatoriedade do ensino de História da África e da Cultura Afro-brasileira. No ano de 2004, o Conselho Nacional de Educação aprovou o parecer que propõe as Diretrizes Curriculares para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Africanas e Afro-Brasileiras. Vale lembrar que ninguém…

Relações étnicas raciais e a lei 11.645. A Educação para as Relações Étnico-Raciais e para o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Africana nas escolas estaduais do estado da Bahia tem intersecção com todos os níveis e modalidades de ensino. Na Educação Básica, o objetivo é implementar, produzir e divulgar conhecimentos, atitudes, posturas e valores que promovam aos gestores/as, professores/as e estudantes quanto à promoção da igualdade étnico-racial no cotidiano das unidades…

Brasília Faculdade de Educação – FE Disciplina: Ensino de História: identidade e cidadania Turma: A Professora: Renísia Cristina Garcia Filice Relação Racial negra: análise de livro didático de história da Escola Classe 06 do Guará Ana Paula Carneiro Almeida – 10/0092390; Bianca Lorrani dos Reis - 11/0009185; Gabriella Maia – 11/0029895; Natália Cristina A. Gomes – 11/0018168. Brasília, 25 de novembro de 2014 Sumário 1 Introdução…

CURSO DE PEDAGOGIA DOCENTE: MARIA DE FÁTIMA GARCIA DISCIPLINA: ÉTICO-RACIAL DISCENTE: GRACILENE GARCIA BATISTA PESQUISA INTRODUÇÃO: A elaboração da Constituição Federal de 1988 possibilitou uma maior abertura para discussões mais profundas no que se refere aos discursos sobre igualdade social, e principalmente no tocante aos desdobramentos para eficácia da educação brasileira. Muito se discute sobre a igualdade de raça, cor, e sobre os…

Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana. Aprendemos, desde criança,olhar, identificar e reconhecer a diversidade cultural e humana. Contudo,estamos imersos em relações de poder e de dominação política e cultural, nem sempre percebemos que aprendemos a classificar não somente como uma forma de organizar a vida social, mas também como uma maneira de ver as diferenças e as semelhanças de…

pretensão é de uma sociedade não racial... Estamos lutando por uma sociedade em que o povo deixará de pensar em termos de cor... Não é uma questão de raça; é uma questão de ideias" ( NELSON MANDELA) IDENTIFICAÇÃO DA EQUIPE MULTIDISCIPLINAR O Colégio Estadual Padre Claudio Morelli – Ensino Fundamental e Médio, localizado na Rua Luis Nichele, 08 – Bairro Umbará, no município de Curitiba, estado do Paraná, pertencente ao Núcleo Regional de Educação de Curitiba, Setor Bairro Novo,…

VANCLEBER BATISTA DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS PARA A EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA ALAGOINHAS 2013 BELMAR JÚNIOR EVANILDA NERI …