Realidade pra Aristóteles

1- Qual o sentido da crítica de Aristóteles à teoria das ideias de Platão? R: Na rejeição do dualismo platônico, pois Aristóteles acreditava que na relação que a teoria das ideias supõe existir entre o mundo inteligível e o sensível pode ser considerada uma versão do paradoxo da relação. Toda e qualquer relação pode ser de dois tipos: interna ou externa. Temos, portanto um problema: ou a relação é externa e nesse caso é problemática pois precisaremos de um número infinito de pontos externos para efetuá-la; ou é interna, mas não se trata mais de um dualismo. É para evitar esse tipo de problema que Aristóteles acha necessário um novo ponto de partida para sua metafísica, isto é, sua concepção de real, evitando assim o dualismo dos dois mundos. 3- Como Aristóteles caracteriza a sua noção de realidade? No que consiste para ele o real? R: Encontramos a concepção de realidade em Aristóteles em sua Metafísica. Uma concepção de realidade segundo a qual o que existe é a substância individual (indivíduo material concreto). Synolon em grego significa o que é composto, que possui totalidade. Na concepção de Aristóteles é o resultado da conjunção da forma e da matéria. É o fundamento da doutrina hilomórfica. A mudança das coisas é explicada por quatro tipos de causas: a causa formal, a causa material, a causa eficiente e a causa final (ou propósito). Os indivíduos da mesma espécie teriam a mesma forma, a diferença se daria na matéria. Não existe desassociação entre matéria e…

Encontramos a concepção de realidade em Aristóteles em sua Metafísica. Portanto para ele o que consiste a realidade é a substância individual que consiste com o indivíduo como material concreto. Synolon em grego significa o que é composto, que possui totalidade. Na concepção de Aristóteles é o resultado da conjunção da forma e da matéria. É o fundamento da doutrina hilomórfica. Por matéria (hile) entende-se um substrato (matéria prima) que só existe potencialmente, sua existência em ato…

QUESTÃO 02 Para Aristóteles, o saber filosófico: A. é um saber "de todas as coisas", um saber universal; num certo sentido, nada está fora do campo da filosofia; B. é um saber pelo saber; um saber livre, e não um saber que se constitui para resolver uma dificuldade de ordem prática; C. é um saber pelas causas; o que Aristóteles entende por causa não é exatamente o que nós chamamos por esse nome; de qualquer forma, sabe pelas causas envolve o exercício da razão, e esta envolve a…

Aristóteles, que introduziu com sua obra o grande mal-entendido que, passou por séculos, os pensamentos filosóficos e científicos. Aristóteles elimina a distinção estabelecida por Platão. Trazendo as idéias platônicas da esfera supra-sensível em que se encontravam para as coisas do mundo sensível, confunde assim o objeto do conhecimento com o conhecimento como objeto. E Platão separa as idéias das coisas sensíveis que não seriam cópias deformadas da realidade. Aristóteles integra idéias…

Rio Branco – Maio de 2012 Aristóteles de Estagiria Trabalho da Disciplina de Introdução a Filosofia, ministrada pelo prof. Domingos Ferreira, no curso de Psicologia, Turno vespertino, para a obtenção de parte da nota da 2 NPC. Docente: Prof.º Domingos Ferreira Rio Branco – Acre Aristóteles de Estagira Do nascimento da lógica a ordenação do universo Nascido em Estagira, na Macedônia,…

características dessa parte” (Aristóteles, p. 131). Nisto resulta pensar que embora tenhamos outras ciências particulares, apenas a metafísica fará um estudo do ser como um todo, buscando investigar as causas e os princípios do ser enquanto ser. Isto pressupõe pensar que devemos analisar segundo Aristóteles “as causas e os princípios supremos de uma realidade que é por si” (Aristóteles, p.131). Portanto, será desenvolvida a ideia de ser no intuito de investigar o que o ser é enquanto…

ARISTÓTELES A VIDA Quando Aristóteles (que nasce em Estagira em 384-83 a. C.) entrou na escola de Platão, contava apenas 17 anos. Nesta escola permaneceu 20 anos, ou seja, até à morte do mestre (348-47). Esta longa permanência, tanto mais notável tratando-se de um homem que possuía excepcionais capacidades especulativas e independência de pensamento, torna impossível dar crédito às anedotas que nos chegaram sobre a ingratidão de Aristóteles relativamente ao mestre. Segundo Diógenes…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ FACULDADE DE FILOSOFIA BACHARELADO – DIURNO INTRODUÇÃO À UNIVERSIDADE E AO CURSO TURMA 246AB RONALDO BATISTA DE ALBUQUERQUE ARISTÓTELES E O PERIPATO FORTALEZA 2011 A “QUESTÃO ARISTOTÉLICA” • A VIDA DE ARISTÓTELES Nasceu em 384/383 a.C em Estagira. Depois de ficar órfão, viajou para Atenas e logo ingressou na academia Platônica, a qual foi lá que amadureceu a sua…

História da Filosofia na Antiguidade – Hirschberger C. O Bem e a Comunidade A ética é uma ciência, a que está para sempre ligado, como na lógica e na metafísica, o nome de Aristóteles. Referimo-nos, é claro, à doutrina moral do Aristóteles amadurecido, tal como se encontra na Ética a Nicômaco. A ética da mocidade, em que o seu pensamento, no estilo de Platão, é ainda fortemente teonómico e metafísico, é pouco conhecida. Também nesta matéria. Aristóteles evoluiu, como veremos. …

a Verdade? Em um estudo da obra literária, a busca da Verdade será definida aqui como a representação da realidade nos processos de construção da poesia e prosa. Esta realidade, ou melhor, a cópia desta realidade, transforma-se em sentido meramente plagiador ou que de fato se copia é o mundo interior daquele que narra? Para que esta questão seja elucidada ou, no mínimo, investigada, torna-se necessário entender o que é esta cópia. Os gregos a chamavam de mimesis; e esta possui…