Por Que A Logica Nao Entra Na Classificacao Aristotelica

seus conteúdos. O enfoque histórico nos fará ver melhor a ciência como uma construção humana e coletiva, portanto, um produto histórico, com muitas falhas e, não raras vezes, sem unanimidade. A história do desenvolvimento de uma ciência nos leva a ver que o conhecimento científico nem sempre é verdadeiro, e que a idéia que o cientista não erra nunca, e que pensa melhor que nós, humanos normais, é puro mito. Ela nos faz perder o medo da ciência, como se ela fosse atividade para…

portas do conhecimento e sabedoria para que hoje eu pudesse caminhar nesta longa estrada de trocas de conhecimentos. O que passou ficou para trás, não importa. Hoje, sou feliz por ter a minha profissão por vocação. Agradeço a FACHO, cuja instituição me formei como professora. Pois, a mesma foi o primeiro passo para o meu crescimento cognitivo. Sem a qual não poderia estar finalizando esta fase. Agradeço a instituição IEPE, pela qual concluo meu período de Lato Sensu. Aos meus amigos que…

e de Gilles Deleuze, aplicados à Teoria da Literatura e à prática de análise de textos renascentistas. Nesse sentido aborda-se a figura do Monstro, como corpo privilegiado, pela sua particular relação entre o Real e a Ficção, uma vez que indica não só os limites como, também, as possibilidades em potência do Corpo na Literatura. Dissertation’s Title: The Literature, the Body and the Body in Literature: Derrida, Deleuze and monsters in the Renaissance Abstract: This…

sua vez, é baseada em um desenho: o desenho do bairro. Nesse bairro, “vivem” a Sra. Woolf, o Sr. Borges, o Sr. Kraus, o Sr. Walser, o Sr. Eliot, o Sr. Brecht e vários outros. Alguns desses moradores já tiveram livros publicados, outros ainda não. Esse não é um projeto fechado de Gonçalo M. Tavares, pois moradores podem se mudar ou deixar o bairro. Os personagens dessas narrativas guardam traços estilísticos e biográficos de grandes pensadores da cultura mundial, em sua maioria…

brasileiras ou do mundo na atualidade. A problematização e as hipóteses partiram do pressuposto de que é possível afirmar que as práticas escravizantes e o “trabalho escravo” existem na realidade de expansão da zona de fronteira amazônica. E sua afirmação não denota inadequação histórica ou semântica apesar de que, muitas vezes, estas relações fáticas são interpretadas de forma descaracterizadas ou equivocadas, pois há divergentes opiniões e definições, conforme a concepção de quem…

entre cinema e literatura, especialmente no que diz respeito às duas distintas linguagens, e também muito se escuta sobre o descontentamento do público leitor quando determinado romance perde detalhes importantes inerentes ao formato literário e que não são apresentados no filme quando ocorre a adaptação da obra literária para o cinema. O presente trabalho intitulado “O crime do Padre Amaro: da literatura para o cinema e as transformações da obra no processo adaptativo” visa observar e…

- versículos 16 a 23, que relata o encontro de São Paulo com os atenienses. Enquanto estava esperando Silas e Timóteo em Atenas, Paulo ficou revoltado ao ver a cidade tão cheia de ídolos. Ele ia para a sinagoga e ali falava com os judeus e com os não-judeus convertidos ao Judaísmo. E todos os dias, na praça pública, ele falava com as pessoas que se encontravam ali. Alguns professores epicureus e alguns estóicos discutiam com ele e perguntavam: - O que é que esse ignorante está…

princípio da verdade absoluta (dogmatismo). A segunda, relaciona-se à negação (ceticismo) da possibilidade de uma verdade absoluta. Ambas, em sua radicalidade, não trazem nenhum tipo de contribuição ao conhecimento. São duas posições que, em seus extremos, transformam-se em obstáculos ao desenvolvimento do conhecimento, ou seja, não há flexibilidade quando se aceita uma única verdade ou quando se nega qualquer possibilidade de aproximação de alguma verdade. É na Idade Antiga…

como Forma Pura da Personalidade. Rio, Astroscientia Editora, 1993 7. A Nova Era e a Revolução Cultural: Fritjof Capra & Antonio Gramsci. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994 (1a ed., fevereiro; 2a ed., revista e aumentada, agosto). 8. Uma Filosofia Aristotélica da Cultura: Introdução à Teoria dos Quatro Discursos. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994. 9. O Jardim das Aflições. De Epicuro à Ressurreição de César — Ensaio sobre o Materialismo e a Religião Civil. Rio, Diadorim, 1995. 10. O Imbecil…

estabelecem diferentes valores e normas sociais. Protágoras e o relativismo moral Protágoras (492-422): o homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, que elas são, e das coisas que não são, que elas não são. Cada homem é o critério para decidir sobre o que existe e sobre o que não existe. Atividades • 1) Responda a questão com base no trecho a seguir: • “É no princípio do século VI a. C., na Mileto jônica, que homens como Tales, Anaximandro, Anaxímenes …