122958626 Igualdade E Liberdade Norberto Bobbio

de tendência dessa história 78 14. Da liberdade em face do Estado à liberdade na sociedade 81 15. Totalitarismo e tecnocracia 83 16. As formas atuais da não-liberdade 88 17. Os problemas atuais da liberdade 92 18. Consideração final 95 Bibliografia 95 Prefácio Os dois valores da liberdade e da igualdade remetem um ao outro no pensamento po lítico e na história. Ambos se enraízam na consideração do homem como pessoa. Ambos pertencem à determinação do conceito de pessoa humana, como ser que se distingue ou pr etende se distinguir de todos os outros seres vivos. Liberdade indica um estado; igualdade, uma relação. O homem como pessoa - ou para ser considerado como pessoa deve ser, enquanto indivíduo em sua singularidade, livre; enquanto ser social, deve estar com os demais indivíduos numa relação de igualdade. Liberté et égalité. A Fraternité pertence a uma outra linguagem, mais religiosa que políti ca. Igualdade é freqüentemente substituída por Justiça no binômio Justiça e Liberdade. Mas, nesse binômio, Justiça precede Liberdade. Somente porque soa melho r? A precedência de uma ou de outra palavra depende também do contexto histórico. As vítimas de um poder opressivo pedem, antes de mais nada, liberdade. Diante de u m poder arbitrário, pedem justiça. Diante de um poder despótico, que seja ao mesmo tempo opressivo e arbitrário, a exigência de liberdade não pode se separar da exigência de justiça. Afirmar a liberdade e a igualdade como valores significa que elas são, respectivam

89-94 FONTES 95 BIBLIOGRAFIA 96-100 CV I-II iv INTRODUÇÃO Este trabalho pretende demonstrar que o fenómeno do nacionalismo em Portugal acompanha, com algumas adaptações, mas sem atrasos significativos, a evolução geral verificada noutras nações do ocidente europeu.1 O nacionalismo enquanto ideologia não surgiu do nada. Sendo, na sua génese revolucionária2, essencialmente político, como veremos no desenvolvimento deste trabalho, deve também muito à cultura…

as duas Ifi gê ni as de Eu rí pi des. Os tex tos fran ce ses não eram, nes se en si no, li dos e ex pli ca dos por seu pró prio va lor. Ape la va-se a eles, nas au las, para as sim home na ge ar os au to res antigos, seus mo de los. Mas tam bém para a for ma ção do gos to e do es ti lo. É nes sa pers pec ti va que se me mo ri zam e se de clamam os gran des tex tos de Mas sil lon, de Buf fon ou de Mon tes qui eu. Tra ta-se, para o alu no, de se im preg nar dos prin cí pi os da lín gua…

BIBLIOTECA DE CIÊNCIAS SOCIAIS MAXWEBER Ensaiosde Sociologia Organização e Introdução: H.H. Gerth e C. Wright Mills Quinta edição Tradução: Waltensir Dutra Revisão Técnica: Prof. Fernando Henrique Cardoso Oc EDITORA ÍNDICE P r e i á c i o ......................................................................................................... O HOMEM E SU A OBRA I n tro d u ç A o : 1. 9 Escorço B io g…

ENSINO PRIMÁRIO (1924-1928) Salvador 2009 Universidade Federal da Bahia Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em História UM OLHAR SOBRE A EDUCAÇÃO NA BAHIA A SALVAÇÃO PELO ENSINO PRIMÁRIO (1924-1928) José Augusto Ramos da Luz Salvador 2009 2 Universidade Federal da Bahia Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em História José Augusto Ramos da Luz UM OLHAR SOBRE A EDUCAÇÃO NA BAHIA: A…

a produção literária de Graciliano Ramos (pois poucas de suas obras de publicação póstuma são posteriores à década de cinqüenta, em que faleceu) e atinge o que se convencionou chamar de primeira fase da obra de Jorge Amado até seu afastamento do partido. Em ambos os casos, o início da publicação da obra ficcional dá-se na década de 1930 e a década seguinte, de 1940, é o período em que se efetivam, ou se tornam públicas, suas militâncias no PCB, independentemente de supostos…

Aqui também havia uma tentativa de forçar os limites para além das discussões já percorridas e entrar em contato com a possibilidade de operar reflexões nas práticas da criação e na organização interna dos coletivos, a fim de mirar as precariedades, “a nossa fome”, como elemento de um panorama maior que as discussões mais comezinhas sobre a hierarquia nos grupos ou mesmo como reconhecimento público da importância desse teatro. O esforço do convívio deveria deixar de ser categoria…

aos “Oceanos”. N~o nos parece que seja coerente esta an|lise. Concorda com a nossa visão Clécio Quesado, Labirintos de um "livro à beira- mágoa" – a Mensagem, de Pessoa, Rio de Janeiro, Elo, 1999, 2.1.1. 19 Assim: António, Cirurgião, O Olhar…, pág. 41. 20 Cf. Roxana Eminescu, «Incursão no eixo semântico ver/ouvir da Mensagem Pessoana» in Actas do 2.º Congresso Internacional de Estudos Pessoanos , CEP, 1985. 21 Clécio Quesado, Op. cit., 2.1.1. 18 9 O rectângulo imperfeito…

ideias, 275 12.2.1 Do encontro, 276 12.2.2 Da análise social, 276 12.2.3 Da geografia regional, 278 12.2.4 Do sistema político, 278 12.2.5 Das relações com outros povos, 279 12.2.6 Do bem-estar social, 279 12.2.7 Da juridicidade, 279 12.2.8 Do belicismo, 280 12.2.9 Do pensamento religioso, 280 Conclusões, 281 SUMÁRIO 13 JUSNATURALISMO, 282 13.1 Iluminismo e racionalismo: ruptura com a teocracia, 282 13.2 Hugo Grócio, 283 13.3 Samuel Pufendorf, 285 13.4 John Locke, 289 13.5 Thomas…

—Juristische Schulung JZ —Juristenzeitung NDI —Novíssimo Digesto italiano NJW—Neue Juristische Wochenschrift NVwZ —Neue Zeitschrift fur Verwaltungsrecht ÒZÕR — Õsterreichische Zeitschrift fur òffentliches Recht PS —Political Studies PVS —Politische Vierteljahresschrift QC — Quaderni costituzionali PD —Política dei Diritto RA —Revue Administratif RaDP —Rassegna di Diritto Pubblico Direito Constitucional RAE — Revista de Assuntos Europeus RAP —Revista de Administración Publica RDA…