O Mundo Da Pseudoconcreticidade E Sua Destruição

(Revue des études coopératives, mutualistes et associatives, fundada em 1921 e que tem por subtítulo: Revue internationale de l’économie sociale); Guélin, 1998; Lévesque e outros, 1997. 6 uma série de economistas norte americanos, mas também do mundo inteiro, passou por lá. Esses economistas ficaram entusiasmados não somente pelo movimento operário que transformava as empresas falidas em empresas autogeridas, mas também pela formação de inúmeras cooperativas de trabalho. No…

(Revue des études coopératives, mutualistes et associatives, fundada em 1921 e que tem por subtítulo: Revue internationale de l’économie sociale); Guélin, 1998; Lévesque e outros, 1997. 6 uma série de economistas norte americanos, mas também do mundo inteiro, passou por lá. Esses economistas ficaram entusiasmados não somente pelo movimento operário que transformava as empresas falidas em empresas autogeridas, mas também pela formação de inúmeras cooperativas de trabalho. No…

cotidiano profissional, relevadas pela compreensão de todos. Vocês fazem parte do meu coração. As longas horas de conversa na casa da minha mãe, os relatos das emoções de quem anda na estrada, as boas discussões para re­ solver os problemas do mundo com minha mãe, meu irmão Edinho, minha irmã Helô, têm sido momentos de crescimento, mas so­ bretudo de calor humano, de companheirismo e cumplicidade no s pen­ ar e no fazer, ainda que com as nossas diferenças, que apren­ demos a…

estudantil do Sistema CONFEF/CREFs, esse movimento compreende uma ideologia e formação para o mercado, atuando no fenômeno das causas que afligem o trabalhador e o estudante de educação física, posição esta, diametralmente oposta ao entendimento do mundo do trabalho e sociedade por parte do MEEF e da EXNEEF, que luta por uma formação humana para os estudantes de educação física, tendo como objetivo a subversão do tipo de sociedade posta hoje e com o Comunismo no horizonte de seus…

leitura de Gramsci. Quanto à questão do método e da lógica, observo apenas que, ao afirmar: "não se elabora uma concepção sem método; e não se atinge a coerência sem lógica", eu estava, é óbvio, me referindo à questão da elaboração de uma concepção de mundo adequada aos interesses populares, como já havia deixado claro nas considerações anteriores. Não se tratava, pois, de elaborar, aí, a referida concepção e, sim, de indicar a exigência lógico-metodológica para essa elaboração. Assim…

encontra-se na própria objetividade do real. O método marxiano tem como base a tese de que “a produção do conhecimento é parte integrante do desenvolvimento histórico do mundo dos homens...”, quando no intercâmbio entre o homem e a natureza (sujeito e objeto), se efetiva, ao mesmo tempo, tanto o sujeito, que se (re)constrói, quanto o mundo dado e transformado pela ação do sujeito, e “nessa relação sujeito-objeto se radica a produção do conhecimento”. (ARAÚJO, 2007). Minayo (2007) traz…

identificada, então, com o compartilhamento de interpretações. Delega-se, sobretudo, à “sabedoria de vida” o papel de orientar o sujeito no mundo, identificado minimamente com a vida cotidiana e com intensas e rápidas transformações. Em nome dessas transformações, caberá à educação escolar preparar os indivíduos para o seu enfrentamento! Diante de um mundo em “constantes transformações”, mais importante que adquirir conhecimentos, posto sua “transitoriedade”, será o desenvolvimento de…